〈以斯帖记〉3:5 哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
阅读经文：〈以斯帖记〉3
因此耶和华神曾经下令要灭绝亚玛力人，从天下涂抹他们的名号，但是扫罗并没有按著神的心意去做。这个哈曼在朝庭中得势了，王抬举他，使他高升，吩咐一切臣仆都跪拜哈曼。唯有末底改不跪也不拜。当哈曼知道原来末底改是犹大人时，他就开始有了坏心眼。他不仅要对付末底改一人，更要消灭整个犹大民族，以雪被灭族的仇恨。
为何末底改不肯跪拜哈曼呢？因为他是犹大人，犹大人己经从亡国学到功课，开始明白除了耶和华神，谁都不能拜。这又是一个很有趣的对照。在犹大尚未亡国之时，君王和百姓都不肯停止拜假神和偶像。但是亡国之后，犹大魂就显现了。犹大魂就是代表犹大人的民族精神。但以理和他的朋友在巴比伦的表现可圈可点，尤其是他的三个朋友宁可被丢进火窑中，也不肯跪拜尼布甲尼撒做的金像；现在末底改也不肯跪拜哈曼。神对犹大人的管教总算有了一点成果。但愿我们不必受管教，就离弃偶像和假神。
“普珥”是一个亚述文字，意思是“签”；掣普珥就是掣签，用来决定何月何日为吉。不管是巴比伦王或波斯王都有这种迷信的习俗。在巴比伦王要进攻亚扪或犹大之前，他也曾经拿牺牲的肝去占卜，决定要攻打的国家（结21:21）。在波斯的王室里也用掣签来选择何时是做事的最好时日。那时是正月，掣签出来是十二月。掣签之后，哈曼对王进谗言，用一万他连得银子买到了亚哈随鲁王（以下简称：亚王）的同意。在这里，亚王并没有问清楚他想灭绝什么人，有何原因。可能因为已经打败了太多国家，太多民族，对亚王而言，少一个民族算得了什么？亚王不要银子，只要哈曼高兴，真是一个糊涂之君。真正的明君实在不多。
在亚王第十二年的一月份，要杀害犹大人的文书就传遍了波斯帝国的每一省份，预定在当年的十二月十三日杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。何等糟糕的开始，才刚刚过年，就知道年底要被杀被抢，整个书珊城的犹大人都慌乱了。假如是你，你怎么办？现在是2022年的开始，假如有人说今年年底要来杀死你，而你不能防卫，因为那是出自统治者皂命令，你怎么办？
怎样才能保住一定大小和自己的性命？可是神就是那么奇妙，让他们掣普珥时，选中了一年的最后一个月。这当中还有十一个月可以准备，可以逃亡吗？举目之下，都是波斯帝国，要移民到哪里去？何况已经被敌人盯上，想走，是否也会被抓回来？
人生，有时就像这样，灾难来临时，根本没办法可想。好像被宣告患了癌症，患了渐冻人的疾病，失业，破产，被人欺负到无路可走时，怎么办？你还相信有神吗？相信神看顾吗？在人的尽头，你会怎么做？
而下了命令，要在12月13日，在王的各省中，把犹大人，无论老少、妇女孩子，在一日之间全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物的王同哈曼，此刻坐下饮酒。与书珊城的民之慌乱形成一个无比讽刺的对比。在地上的犹大人十分慌乱，在天上的耶和华神会不会也十分慌乱呢？当然不会，祂有更好的安排。
