〈尼希米记〉3:1那时，大祭司以利亚实和他的弟兄众祭司起来建立羊门，分别为圣，安立门扇，又筑城墙到哈米亚楼，直到哈楠业楼，分别为圣。
阅读经文：〈尼希米记〉3 章
古代最著名的护城墙便是中国的万里长城了，为了抵御外族侵犯，从西周到战国，许多诸候国都开始投入修建自己属地的城墙，直到秦始皇统一六国后，才将各国的城墙连接起来，也因而被命名为万里长城。
我们今天看的〈尼希米记〉第三章也有类似的概念，先是大家对着自己的房屋修建城墙，也是修建隣近自己房屋的城墙，然后再把城墙连起来，有的城门两侧还有石头门楼，似是防御之用。这些石头门楼各有名字，例如：哈米亚楼，哈楠业楼，角楼，炉楼，等等。耶路撒冷是重要的交通枢纽，所以需要许多城门。通常厚重的大门两侧的城墙会较高较厚，以便守门的卫兵站岗。
回想一下，古时候住在中国边境的老百姓经常会受到外族的骚扰或抢劫，性命和财产都没有保障，万一外族长驱而入，就引起社会动荡不安，甚至有关国家存亡。耶路撒冷原是一个易守难攻的城巿，但是她的城墙被毁了，回归的百姓住在城里是不是也会长期受到外邦人的欺负和骚扰？因此她的敌人不希望看到她重建城墙，而尼希米则迫切地要重建耶路撒冷的城墙。也因而当尼希米发出呼吁时，就立刻得到大家的响应。
自祭司、利未人、守门者、平民，以及各种专业人才，包括银匠、作香的、商人，都一起听从尼希米的遣调：架横梁、立门、安门扇，，盖门顶和闩锁，除了贵族不用负责用肩（原文是颈项）担他们主的工作，其他人都要负责一段工程。
因为现时的耶路撒冷和当时的耶路撒冷己有许多不同，所以我们不一一详述他们工作的地点，我们只要记得，当初耶路撒冷一共有十个城门：1.羊门，2.鱼门，3.古门，4.谷门，5.粪厂门，6.泉门，7.水门，8.马门，9.东门，10.哈米弗甲门。现在的耶路撒冷只有八个城门，而且名字也不一样了：狮子门、金门、粪厂门、锡安门、雅法门、新门、大马色门、希律门。
根据圣经考古：城墙东面的金门(东门)，为现存的城门最古旧，也是最华美的城门。金门设有两扇门，后期的亚拉伯传统，称北(右)拱门为「悔改之门」(Gate of Repentance)，南(左)拱门为「怜悯之门」(Gate of Mercy)：金门早在1541年已被封上，封门原因的说法不一，有说在11-13世纪时，亚拉伯人与十字军之间当有军事冲突，为了保安而将城门封上；有说因为苏莱曼得知犹太人的传统，说弥赛亚再来会由东门进城(如：撒迦利亚书14:4-5; 约珥书3:2; 马可福音11:11)，所以把金门封上，禁止弥赛亚的再来。因为弥赛亚是祭司，不能近死人，故又在金门之外兴建穆斯林坟场。土耳其当局于1891年曾清理和巩固金门，今天金门的结构是穆斯林教徒祈祷和读经的礼堂，只能从圣殿山进出。
尼希米带着回归的百姓重建千疮百孔的耶路撒冷，殊为不易。但是因为是出于神的感动，神也感动上至祭司下至百姓，全体总动员地分工合作。尤其是一开始就由大祭司和众祭司起来建立羊门，分别为圣，并且建筑城墙到哈米亚楼，直到哈楠业楼，分别为圣。羊门，位于毕士大池旁，送到圣殿祭坛的羊都由此门进城，因而得名。神的仆人以身作则，其他的人就跟进了。我们跟随主的人也要如此，成为众人的榜样，做光做盐，荣耀主名。
