〈约伯记〉38:4 我立大地根基的时候，你在哪里呢？你若有聪明，只管说吧。
阅读经文：〈约伯记〉38章1-18节
听完了约伯和朋友们的辩论，神从从旋风中回答约伯。神只回答约伯。因为「谁用无知的言语，使神的旨意暗昧不明？」当约伯的朋友侃侃而谈，自以为是时，神却认为那些都是无知的言语，使神的旨意暗昧不明！当约伯的朋友们以为自己理解神的心意，当神的代言人指责约伯时，神却指出他们的言语是无知的，他们使神的旨意暗昧不明。我们可曾碰到如此尴尬，被打脸的时候？
神问了几个基本的问题，没有人可以回答。当我们觉得自己很聪明，理直气壮时，若能把这些问题拿来问问自己：「神立大地根基的时候，我在哪里？我知道谁定地的尺度吗？地的根基安置在何处？地的角石是谁安放的？」自然就可以谦卑下来了。
在〈箴言〉第八章里所罗门王形容 “智慧”：「祂立高天，我在那里，祂在渊面的周围划出圆圈， 上使穹苍坚硬，下使渊源稳固， 为沧海定出界限，使水不越过祂的命令，立定大地的根基。(箴8:27-29)」这句话点明，世界上能回答神这几个问题的人，只有“智慧”，因为「在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。从亘古，从太初，未有世界以前，我已被立。(箴8:22-24) 」这“智慧”是指谁呢？所罗门王说：「寻得『我』的就寻得生命，恨恶『我』的都喜爱死亡。(箴8:35/36)」《圣经》里的神子是谁呢？岂不是主耶稣，神的独生子吗？只有主耶稣宣告：「复活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活； 凡活着信我的人必永远不死。(约11:25)」“智慧”就是主耶稣，祂在造化的起头就已经存在，祂也见证了耶和华神的创造。
这段经文提升了我们看大自然的眼界，我们会为了大自然的神奇和美丽而惊叹不己，但是不会想到：「海水冲出，如出胎胞，那时谁将它关闭呢？」海水需要神用云彩当海的衣服，用幽暗当包裹它的布，为它定界限，又安门和闩，被限制：『你只可到这里，不可越过，你狂傲的浪要到此止住。』。何等奇妙，原来有一位造物主在管理这个世界，使万物不越过本位。
神命定海水的界限，又命定晨光知道本位，叫这光普照地的四极，借着晨光驱逐恶人。「因这光，地面改变如泥上印印It takes on form like clay under a seal, And stands out like a garment. 」意指晨光使泥土成形，很多时候泥土好像水泥一样，必需有阳光照耀使其干硬。万物也是如此，因为晨光的作用，使万物一一成形展现在世人眼前，有如一件件的衣服排列而出。晨光亦指阳光，当我们观看高山流水，峡谷江河时，怎知阳光扮演了极重要的角色。很多人都去过大峡谷，那里有许多奇异的大石，成为奇特的风景区，在云南也有石林，这些美景宛如神所说的衣服，在我们眼前展示，而我们只会欣赏却不知所以然。
阳光还有第二个作用，「亮光不照恶人，强横的膀臂也必折断。」曾经有个被关在牢狱的人说了个见证，因为牢房甚小，关的人甚多。每天有一线阳光会照射进牢房，所以犯人们围成圆圈，轮流走到有阳光的位置，只为了让阳光可以照到他几秒钟。现在的人服用维生素D，也就是因为吸收的阳光不够，所以用它作为补充。但是最好的方法还是要晒晒太阳，才能使骨骼强壮。神使大自然与人类生生相息，人类离不开大自然，离不开神的创造。
神造阳光使人骨骼强壮，使恶人无法隐藏，也使人感到希望。在灰暗多雨的日子里，人的情绪自然消沉。因此古人在冬天时便造出许多仪式，希望把太阳唤醒。太阳光不仅给人希望，也带来能量和能力。在热带地区，有些地方就用太阳能在夜里照明，用太阳能储藏热水，也可以用太阳能发电。这些都是神为人预备的，但是神不要我们像古人一样，无知地膜拜太阳，却不敬拜造太阳的神。因为耶和华神才是创造一切的源头，晨光、海水、地的根基，等等，都是神的创造，为了人类安居而设的。过年过节，我们收到礼物时，不是拿了礼物就走，也要感谢送礼物的人。送礼物的人是不是比礼物重要呢？让我们记得该感恩的对象。
很多人喜欢旅行，相信也回答不出这些问题：「你曾进到海源，或在深渊的隐密处行走吗？死亡的门曾向你显露吗？死荫的门你曾见过吗？地的广大你能明透吗？」你可能去过许多国家，但是也进不到海源，海的源头和深渊的隐密处。也没人想去死荫的门。地的广大更无人能测透，不管你多么会旅行，也只是曾经到了一些地方，还有更多地方无法涉足。富足能干如马斯克，计划把人移民到火星，他也不曾进到海源。到目前为止，还没有人真正知道海有多深，地有多广大，人们还在探索。在神面前，人类何等有限，我们怎能不谦卑在神面前呢？
