专心仰赖耶和华

〈箴言〉3:5你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。

阅读经文：〈箴言〉3: 1-8

¹我儿，不要忘记我的法则，你心要谨守我的诫命，²因为他必将长久的日子、生命的年数与平安加给你。³不可使慈爱、诚实离开你，要系在你颈项上，刻在你心版上。⁴这样，你必在神和世人眼前蒙恩宠，有聪明。⁵你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，⁶在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。⁷不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。⁸这便医治你的肚脐，滋润你的百骨。

〈箴言〉3:1，「我儿，不要忘记我的法则；你心要谨守我的诫命；因为他必将长久的日子，生命的年数与平安，加给你。」能说这话的人是有福的，希望我们也能这样告诉儿子、学生、弟兄姊妹。对，我完全承认我们是罪人，信主后还是会做很多错事，但我们告诉他上帝的道是宝贵的。现在可能比较流行的说法是：「这世界的选择很多，你觉得要怎样就怎样」，我还听过一个基督徒跟他女儿讲：「你要选择作男人还是女人，随便你，这是宽大、开放、自由」。我不能说我们没有宽大开放自由，但求主帮助，圣灵让我们认识主的法则是美好的。因此，你要认得祂的声音、法则和福气，不要忘记。

〈箴言〉3:3，「不可使慈爱、诚实离开你，要系在你颈项上，刻在你心版上。」这话直接的意思是你对人一定要慈爱、诚实、正直，不要因为世道人心险恶而学得奸诈、冷漠、无爱，不要让这好东西离开你。而照上下文看，可能也在讲能这样的基础是你不要让耶和华的法则离开你，因为那是慈爱诚实的来源，祂会把一切的丰富给你。

〈箴言〉3：5，「你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明」。我们一开始就讲了，不是像很多人说的：「不要去想，不要用头脑，不要用力气，不要看重你的经验、教育，文明、思想、文化都不是好的」。（也不一定是基督徒，非基督徒像老子、卢梭，也有这种反智的倾向）。

也听过有的教会说，「用脑袋，那都是魂的东西，魂要破碎，我们要的是灵出来」。各位，我们人是完全堕落的，包括头脑、经验，但当我们得到神的救恩，重生，有新生命时，其实就跟没有得救时一样，我们基督徒也不会说不要用脑袋、经验，何况我们重生得救了。这都是神造的好东西，虽然因为人的堕落被错用，但当我们重生得救后，求主让我们多多使用我们的脑袋、经验、五官，看、听、想、经验上帝给你的一切恩典，但是，不要取代上帝，神的话、神的道、神的法则始终是最宝贵、最有权威。专心仰赖耶和华，不是不用这些其他东西，反而是使其他东西更积极的使用，却更真实的服在神的权柄之下，不把自己的聪明智慧凌驾在上帝之上。

〈箴言〉3：6-7，「在你一切所行的事上都要认定他，祂必指引你的路。不要自以为有智慧；要敬畏耶和华，远离恶事。」用比较简单的话来讲这种敬畏上帝、遵行上帝道、把神的法则放在心里，而不是在走律法主义、把圣经教条化的态度，就是我们的信仰生活让我们对圣经所讲的、大公教会历代所认信的、三位一体、创造宇宙万有、差遣祂儿子为我们罪死而复活、将来还要再来审判活人死人的这位上帝，我们对祂越来越多的敬畏、信靠、五体投地的佩服。

当然，我们生活中碰到的艰难还是很多，在继续越来越爱主、顺服主、多结出圣灵果子的过程中不是不会碰到一个大大的退步或打击、试炼或堕落。像大卫犯罪就是后来发生的，彼得的随伙装假已经是他多年服事上帝，又经历了五旬节和神各样奇妙工作的经验。

我们人还是罪人，希望长进，神也帮助我们长进，我们还继续会犯错，但求主让我们能越来越在遵行、研读、思想上帝在生活中给我们的规定、法则时是更用脑筋、更反思经验和更敬畏上帝，不倚靠自己的聪明智慧，使用也参考别人的聪明智慧，但我们认定祂。

「求主指引我们的道路」也不是像很多人喜欢讲的占卜式的。我们承认旧约里有用乌陵、土明的事情，但那时比较民智未开，《圣经》还没有完全写成，耶稣基督也还没有道成肉身，圣灵更不是那么普遍的降临，所以有这些事。可能以后神还会有些很特异的事情，但不要把特异当平常，让我们尊主为大，敬畏、认识圣经里所讲的上帝，认定祂。（康来昌牧师）