〈箴言〉11:1 诡诈的天平为耶和华所憎恶，公平的法码为祂所喜悦。
阅读经文：箴言11:1-4
1诡诈的天平为耶和华所憎恶，公平的法码为他所喜悦。2骄傲来，羞耻也来，谦逊人却有智慧。3正直人的纯正必引导自己，奸诈人的乖僻必毁灭自己。4发怒的日子，资财无益，唯有公义能救人脱离死亡。
1节：诡诈的天平为耶和华所憎恶；公平的法码为祂所喜悦。
《现代中文译本》译为：上主厌恶不准的天平；他喜爱公平的法码。
在圣经里的律法书、先知书和智慧书都一致定罪不诚实、不公义的作为，因为耶和华神是一个公义的神，所以祂要祂的子民也和祂一样行公义，有公平，不要用两标准去行事为人。
「诡诈的天平」对于商店或银行的东主来说是个诱惑。古巴比伦第六代国王汉摩拉比所制的巴比伦法典，在政府的司法权力范围之内，将不 诚实之银行家的资产充公为刑罚，试图杜绝这种非法行径。智慧劝诫则鼓励人力求行为端正。在埃及智慧文学中，有位被称为「善辩之农夫」告诉君王和大臣说，「有权给足分量的人却亏欠百姓」是个危险的状况。因为他希望王会认为消除这种有害作法是明智之举。
阿摩司先知曾形容当时以色列的奸商作法──5 你们说：「月朔几时过去，我们好卖粮；安息日几时过去，我们好摆开麦子。卖出用小升斗，收银用大戥子，用诡诈的天平欺哄人， 6 好用银子买贫寒人，用一双鞋换穷乏人，将坏了的麦子卖给人。」
他们的作法惹动神的怒气。神虽在高天，却能鉴察人的各样作为，甚至心里的意念。明白神是怎样的神，可以帮助我们行在祂的道中，讨祂的喜悦。
2节：骄傲来，羞耻也来；谦逊人却有智慧。
《现代中文译本》译为：骄傲人有耻辱跟随着他；谦逊人有智慧陪伴着他。
《丁道尔圣经注释》解释，译作骄傲的这个字，字根暗示著沸腾，用来指那些凡事自行其是、不肯接受评论之傲慢自大的人，如：法老、以色列人、悖逆神的人、假先知与谋杀人的。谦逊人是个罕见的字眼，只有出现在这里与（动词）弥迦书六8（「存谦卑的心与你的神同行」），该处所提示的是顺从的灵，与不降服正好相反。凡心里骄傲的，为耶和华所憎恶（箴16:5），所以祂阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人（彼前5:5）。
巴比伦王尼布甲尼撒曾骄傲自夸：「这大巴比伦不是我用大能大力建为京都，要显我威严的荣耀吗？」话未说完，有声音从天降下说：「尼布甲尼撒王啊，有话对你说，你的国位离开你了。你必被赶出离开世人，与野地的兽同居，吃草如牛，且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁。」（但4:28-32）。
「他被赶出离开世人，吃草如牛，身被天露滴湿，头发长长好像鹰毛，指甲长长如同鸟爪。」（但4:33）。像一个野人一样，也失去了王权。寄妙的是，当他恢复意识之后，他称颂至高者，把荣耀归神后，神也让他重掌王权。撒母耳先知的母亲哈拿如此赞美神：「 人不要夸口说骄傲的话，也不要出狂妄的言语；因耶和华是大有智识的神，人的行为被他衡量。」
骄傲和谦逊都是一时之念，都在神的衡量之中。当我们心里敬畏神时，便不敢在神的面前说夸大的话了，因为一切都是恩典。倘若神不给我们气息或力气，或不让阳光照我们，我们还有什么骄傲可言？谦逊人有智慧，因为知道要敬畏供应的神，万有的神，赐人智慧的神，神也必赐福给谦逊的人。
3节：正直人的纯正必引导自己；奸诈人的乖僻必毁灭自己。
《现代中文译本》译为：正直人有诚实导引；奸诈人因乖谬毁灭自己。
《当代圣经》译为：正直的人，信实能护佑他；奸恶的人必毁于不义。
《思高译本》译为：正直的人，以正义为领导；背义的人，必为邪恶所毁灭。
张慕皑牧师的《箴言查经信息》解释，「奸诈人」原文的意思是无价值的人，他利用小聪明掩饰贪念，最终必蒙损失。《丁道尔圣经注释》认为第3节的下半句应译为「奸诈人必陷落在自己的贪婪里」。
人的贪婪有时似乎换来一些令人羡慕的利益，因此有许多人想用不正当的途快速致富，使许多人受骗。但是人一次被骗，不会永远受骗，所以贪婪的人很容易就穷途末路。
正直人虽然表面受益不多，实际上他的心里坦然，活得自在，可以相信别人，别人也相信他。他也给后代立下好榜样。可能物质上有点缺乏，生命却是富足的；有人半夜敲门他心不惊，因为做得正，行得直。这就是神给正直人的眷顾。
4节：发怒的日子资财无益；惟有公义能救人脱离死亡。
《现代中文译本》译为：面临死亡，财富无用；诚实救人生命。
「发怒的日子」不是指人发怒的日子，虽然人发怒时也会影响生意和进帐。但这里是指神发怒，也就是大而可畏，审判的日子（珥2:11/31）。在神发怒的日子里，钱财是毫无益处的，神是不收贿赂的神，人间的资财在祂眼中算什么？诗篇49篇6-7节说：），「那些倚仗财货自夸钱财多的人，一个也无法赎自己的弟兄，也不能替他将赎价给神。」。
以西结先知说：「当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们，不能使心里知足，也不能使肚腹饱满，因为这金银作了他们罪孽的绊脚石」（结7:19）。神要救的是行公义之人，是已经蒙赎得救、属祂的义人。但愿在耶和华发怒的日子里，我们都能像挪亚一家，在神面前蒙恩。
