〈箴言〉11:30 义人所结的果子就是生命树；有智慧的，必能得人。
阅读经文：箴言11:29-31
29 扰害己家的必承受清风，愚昧人必做慧心人的仆人。 30 义人所结的果子就是生命树，有智慧的必能得人。 31 看哪，义人在世尚且受报，何况恶人和罪人呢？
29节：扰害己家的，必承受清风；愚昧人必作慧心人的仆人。
《现代中文译本》译为：带灾难进家门的，终必倾家荡产；愚拙人必作明智人的奴仆。
《TheMessage》译为：Exploit or abuse your family, and end up with a fistful of air; common sense tells you it’s a stupid way to live.
你有没有听过这句话：“我们最大的错就是把最差的脾气和最糟糕的一面都给了最亲近的人，却把耐心和宽容给了陌生人。”出名的台湾鹰爸徐柏岳，曾经是战斗机飞行员，有两个儿子后，发现他们种种脱线的行为，被气到七窍生烟。他说自己一开始只是小小麻雀爸，不懂该怎么教养孩子，所以总是以自己被教育的方式教孩子。直到看见了因为他发怒大吼后惊吓的孩子，才开始意识到，这样下去真的不行！在沉淀和思考后，他发现必须先找到完整的自己，才有可能成为最好的爸爸，进而变成孩子最坚强的后盾。
大多数人像麻雀爸，总是用发怒大吼去处理事情，使家庭成为极不快乐的地方，甚至是充满冲突的地方。我们要承认自己的有限，没有人一生下来就当丈夫或妻子或父亲或母亲，但我们都可以从错误中学习，使自己的家庭变得快乐温馨。任凭自己的情绪不受控制，对家庭是致命的伤害。我们要学习爱和善待自己的家人。第一件事就是把讲话的声调降低五度，有事不要吼，好好地沟通。家破再来就是人亡，所以要好好爱你的家人。
30节：义人所结的果子就是生命树；有智慧的，必能得人。
《现代中文译本》译为：义人结生命的果子；强暴人残害生命。
《吕振中译本》译为：义人所结的果子发生出生命树；蛮横强暴夺取人的性命。
《TheMessage》译为：A good life is a fruit-bearing tree; a violent life destroys souls.
这节经文和上一节有点关系。因为若是和强暴人相对的，应该是和气的人。从毕德生牧师的译文里，我们更可以看出，这是形容两种不同的人，一种会结出生命的果子，另一种人会残害生命，甚至灵魂。所以我们再次看到，这是从神的眼光来看人，而不是用人的眼光去看人。因为生命的果子只能从有生命的人才能产生的果效，这生命不是指人原有的生命，是从神来的新生命。这样的生命才能带领人认识神，而结出更多生命果子。
所以愚拙和明智的选择，就是放弃蛮横强暴，悖逆神的生活方式，才不会夺取人的性命。
31节：看哪，义人在世尚且受报，何况恶人和罪人呢？
《现代中文译本》译为：正直人在世上尚且遭报， 何况邪恶人和罪人呢！
《TheMessage》译为：If good people barely make it, what’s in store for the bad!
这是这章最后一节的警句了。假如“好人”在世上都有报应，那么我们要想想看做恶人和罪人会有什么结果？有一次有位刚做牧师的年轻人，在按牧的第二天出车祸，被主接去了。大家心里都很不解，这样好的年轻人，神为何不使用他呢？不是很可惜吗？栽培了那么多年！也有敬虔的信徒患了不治之症，忍受着肉体的折磨。这些事茖在世人眼中，是否能唤醒他们沉睡的心灵？
我们当思想自己的结局，不要在最后才后悔啊！得救在今天，千万要把握！
