〈箴言〉15:4 温良的舌是生命树,乖谬的嘴使人心碎。
阅读经文:箴言15:2-7
2 智慧人的舌善发知识,愚昧人的口吐出愚昧。 3 耶和华的眼目无处不在,恶人善人他都鉴察。 4 温良的舌是生命树,乖谬的嘴使人心碎。 5 愚妄人藐视父亲的管教,领受责备的得着见识。 6 义人家中多有财宝,恶人得利反受扰害。 7 智慧人的嘴播扬知识,愚昧人的心并不如此。
每次读毕牧师的翻译,总会让我得到许多启发,并且发出会心的微笑。第二节里,他的翻译如下:Knowledge flows like spring water from the wise; fools are leaky faucets, dripping nonsense. 他的译文好像描绘出一幅图画,智慧人发出的言语好像奔流的水泉四射,使四周的人在盛夏都得到清凉,使其四周的植物也都得到益处,可以成长茂盛;而愚昧人好像一条漏水的水管,到处乱滴,形容其言语的不合适。
智慧人的舌为何可以像水泉般释放?在这段经文里有几个说法:一是指温良的舌是生命树Kind words heal and help。
智慧人的言语里有仁慈,使人得到医治和帮助。刘晓亭牧师写过一篇文章,讲到怎样为病人祷告。他说在祷告之前要认清几件事:1.「把病医好」是医生的事。2.「照顾病人」是家属的事。3.「面对疾病」是病人的事。4.「支持病人」是朋友的事。弄清楚这四件事,我们才知道在探望病人时该说些什么话,以及怎样祷告,不会乱开支票。假如我们理清楚这四件事,和朋友或家人说话时,便也知道拿捏说话的分寸。
其二, 是智慧人懂得领受责备。很多人都很讨厌被责备,但是若明白责备之后的恩惠,便会感激不尽。谁愿意花时间来告诉你哪里可以改正,那才是真朋友。我们网站有一些朋友,大家从未谋面,却可以在主里同工,因为他们一看到网站有错字或需要纠正的地方,就会花时间来告诉我们。虽然不是所有的提醒我们都做得到,但是我们很珍惜这些弟兄姐妹在主里不吝惜的付出。唯有如此,我们可以把网站做得更好,更符合大家的期许和需要。假如人家都不理你,也不花时间告诉你,那可不是好现象啊!责备,是为了提醒,而不是打压。
其三,智慧人的嘴播扬知识。我不是在此标榜我和朋友是智慧人,只是努力在学习。我和朋友们常常去森林走路运动,有些人笑我们gossip,因为走路总要讲话;但是我总告诉他们,是fellowship不是gossip。Gossip是指讲八卦,说别人的事。事实上我们都很小心自己的口舌,我们经常分享彼此生活里的事,或是一些做菜种植物的知识,等等。有那么多知识可以探讨,何必八卦?所以我觉得在主里有这样可以谈心的时间,大家心里都很满足。因为在教会和团契里总是那么匆忙地服事和敬拜,彼此交通的时间实在很难得。
“耶和华的眼目无处不在,恶人善人他都鉴察”,因为知道神的眼目无处不在,所以更警惕自己不要任性妄为,言语也有分寸。但是神不是警察,随时要给我们罚单,祂是要保守我们走在正路上,免受撒旦的欺骗。任意妄为并没有想像中的快乐,任性之后会有许多的后悔。有个牧师说,真正的自由是每次都做出对的选择。我们都知道对错,心中都有是非,但是一旦任性起来,是否能把持住?那便是我们仰望神的时刻,因为神的眼目无处不在,所以祂可以随时随地帮助带领我们。
“义人家中多有财宝,恶人得利反受扰害。”可能有的人不以为然,感觉上好像恶人发财快一点。但是不义之财何等令人担忧?你知道很多人把钱或金子放在家里,藏在墙壁里或地毯下吗?不敢存到银行,免得有记录被查到不义之财。有个富户就是如此,有天他的佣人在他家地毯上找到了一些金子,就据为所有。他不敢骂佣人,也不敢说他,更不敢把他辞掉,只能任他一偷再偷,免得他去告发。那种心里有多窝囊!
义人财宝若存在天上,是地上的小偷无法偷走的。财宝的多寡在于一己之心,保罗说:“只要有衣有食,就当知足(提前6:8)”。毕牧师译之为flourish更贴切,属神的人在主里的生活会越发地旺盛,这旺盛是指其生活和生命,不一定是财富的增加。因为义人所拥有的,都不是钱可以买到的,尤其是心里的喜乐和平安,岂不胜过地上的财富吗?