箴言24:5 智慧人大有能力，有知识的人力上加力。
阅读经文：箴言 24:5-9
5智慧人大有能力，有知识的人力上加力。6你去打仗，要凭智谋，谋士众多，人便得胜。7智慧极高，非愚昧人所能及，所以在城门内不敢开口。8设计作恶的，必称为奸人。9愚妄人的思念乃是罪恶，亵慢者为人所憎恶。
5智慧人大有能力，有知识的人力上加力。6你去打仗，要凭智谋，谋士众多，人便得胜。It’s better to be wise than strong; intelligence outranks muscle any day. Strategic planning is the key to warfare; to win, you need a lot of good counsel.
从英译的经文来看，这是一个比较，智慧和勇力哪个比较重要？恶人靠的是勇力，但是人若有智慧，便可化解许多纷争。尤其是打仗的时候，若只靠兵多将猛，没有足智多谋的军师，也很容易一败涂地。三国时代的诸葛亮便是历史上十分著名的军师，他凭著上通天文，下达地理，可以把战况掌握得了若指掌。
奇怪的是，在圣经里没有让我们看到有诸葛亮这一类军师，反而是很多英雄人物都是求神的帮助而度过难关。例如，士师记里，以色列人屡战屡败，但何时他们转向神，神就让他们得胜。神教导摩西用祷告托住约书亚的手跟亚玛力人争战，神教导约书亚怎样攻下耶利哥、取艾城，教导大卫怎样攻打非利士人，在神的国度里似乎看不见军师，因为神就是他们的元帅。
我们或许像刘备一样，希望能找到一个像诸葛亮一样的朋友，但其实神已经让我们看见，祂是智慧的源头，只要我们倚靠祂，将每一件事都交托给祂，祂比诸葛亮还厉害，更有智慧。诸葛亮再有智慧和知识，终究有限；神却是无限，且永存。要倚靠人或是倚靠智慧的源头，便是失败和成功的选择了。
7智慧极高，非愚昧人所能及，所以在城门内不敢开口。Wise conversation is way over the head of fools; in a serious discussion they haven’t a clue.
我们每天都在说话，也在听人讲话。这里指的是城门内一些人的谈论。古时以色列的城门口是审判的地方，所以在那里谈论的事情可能是一般人所难以理解的。所以人若自知有限，便不要随便开口，听就好了。
8设计作恶的，必称为奸人。9愚妄人的思念乃是罪恶，亵慢者为人所憎恶。The person who’s always cooking up some evil soon gets a reputation as prince of rogues. Fools incubate sin; cynics desecrate beauty.
这节经文借着我们心里的意念让我们明白自己是怎样的人。很多人说自己没有罪，但若扪心自问，有没有过设计作恶害人的念头？即使没有做，按著神的定律，心里思想，就等同犯罪。例如停车的位置被人抢去，那时你会不会心里起意，希望对方在某件事上倒霉或遭灾？给他一个教训？
我们要做愚妄人或智慧人，便要注意自己心里的意念。若是让怨恨或嫉妒在心里发酵，以致成天思量怎样置人于死地或伤亡，那便成了愚妄人，因为所想的没有一样对自己有益。伤害别人也必伤害到自己，并且心里所想，便在外表显露，成为一个令人害怕的人。自己以为心里所想无人知晓，没想到都会不知不觉地表现出来。我们以为别人不知道，都是欺骗自己而已。因此让我们每天求神洁净心思意念，学习选择以神的话语，去过智慧人的生活。
