顺服权柄

传道书8:5   凡遵守命令的必不经历祸患，智慧人的心能辨明时候和定理。

^{阅读经文：传道书8:2-5}

²我劝你遵守王的命令，既指神起誓，理当如此。³不要急躁离开王的面前，不要固执行恶，因为他凡事都随自己的心意而行。⁴王的话本有权力，谁敢问他说：「你做什么呢？」⁵凡遵守命令的必不经历祸患，智慧人的心能辨明时候和定理。

这是一门不容易的功课，可见不是只有现代人才会抱怨，或者不满上司的命令。在这里，王代表一种在上的权柄。指神起誓，代表合约。相信每个人在进入公司或机构工作之前，都会签合约。但是签了合约之后，在工作的时候难免对主管有所不满，或是对工作情形不满意，或是不认同老板或上司的作法。

因此所罗门王说：“我劝你遵守王的命令，既指神起誓，理当如此”。在〈彼得前书〉里也有类似的劝勉：“你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派罚恶赏善的臣宰。（彼前2:13-14）”不管是在所罗门王的时代，彼得的时代，都不是容易自处的。因为所罗门王为了修建圣殿和宫殿，大肆召用民工。以致在他的儿子罗波安接位时，以色列人对罗波安说：“你父亲使我们负重轭做苦工，现在求你使我们做的苦工、负的重轭轻松些，我们就侍奉你。（王上12:4）”

在彼得的时代更不容易，罗马政府当权，对犹太人百般施压。犹太人苦不堪言，因此常有人想要闹革命；又正逢尼罗执政，对基督徒大肆迫害。再怎么说，他们都有充份的理由起来反抗。但是所罗门王说：“不管你的王叫你做什么，你都要遵从，因为你已经起过誓了（签过合约了）。当你不喜欢上面派下来的工作时，不要去猜测王的心意，或是想溜走。因为你服侍他，是为了完成王的旨意，不是完成你的心意。所以王叫你做什么就去做，不要问什么。去执行王的旨意，对你不会造成伤害；所以聪明人会按著王的心意去把事情做好。（信息圣经）”

这也是我们对神的旨意应该有的心态。我们不仅服在人的权柄之下，更是在神的权柄之下。若不先顺服看得见的人，怎能顺服看不见的神？我们是服事神的，因此不管你的心意或想法如何，你必须按著神的心意去做。我有个朋友在拿到教师执照后，和她的乐理老师一起教课。乐理老师的方法是填鸭式的，要学生不停地背书；她不同意那样的教法，觉得要让学生融会贯通先。因为她不能按照乐理老师的方法去教，所以只好离开。这就是权柄的顺服与否，我们若要在谁的权柄之下做事，就不要有太多意见和反对的声音，因为你的工作是为了执行在上者的决定，不是你的决定。

能够顺服权柄者，必不经历祸患。所以彼得说：“你们做仆人的，凡事要存敬畏的心顺服主人；不但顺服那善良温和的，就是那乖僻的也要顺服。倘若人为叫良心对得住神，就忍受冤屈的苦楚，这是可喜爱的。”这是许多人不爱听的，因为没有人把自己当作仆人，每个人都觉得我有我的主权，我不喜欢做，或是我认为不对的，我就不做；不然就乱做。所以不服从在上权柄的，往往遭殃。有哪个公司的老板喜欢一个整天跟他作对的员工？

有个性是件好事，但是我们要明白合约的重要性。当我们指著神发誓或是与人签了合约，我们就要义务按著合约去做；不能因为耍个性就不干，尤其是在教会服事时，可能大家意见不一样，但我们若是已经决定把自己献给主，让主使用，就不能因为不合自己的心意而随便离开。顺服，不是因为你同意；顺服，是因为你在权柄之下。

因此，“智慧人的心能辨明时候和定理”，明白我们的心是向神决志的，我们的顺服，也是因为在神的权柄之下。为了叫我们的良心对得起神，就忍受冤屈的苦楚。因为知道凡事都有定时，只等时候到了，神必为我们伸冤，也必为我们开路。遵守命令必不经历祸患，虽然有许多事我们目前尚不明白，但是时候到了，圣灵必向我们显明。愿天父赐给我们智慧的心，好叫我们能辨明时候和定理，在这末世里，懂得何时该顺服，何事当顺服，在权柄之下，也能蒙主保守。