小小的蚂蚁

传道书8:16  我专心求智慧，要看世上所做的事，有昼夜不睡觉，不合眼的。

^{阅读经文：传道书8:16-17}

¹⁶我专心求智慧，要看世上所做的事，有昼夜不睡觉，不合眼的。¹⁷我就看明神一切的作为，知道人查不出日光之下所做的事。任凭他费多少力寻查，都查不出来，就是智慧人虽想知道，也是查不出来。

所罗门的时代和我们现在所处的世代实在有很多的不同，但是也有很相似之处。所罗门日不上床，夜不能寐，为了查看世上之事。现代人的好奇心也不亚于他，只是所罗门没有现代人的自由。他在耶路撒冷查看，而现代人满世界跑。前美国总统欧巴马的女儿玛亚上大学之前，申请延后入学一年，到南美玻利维亚的蒂基帕亚（Tiquipaya）小镇旅行；而英国威廉王子十八岁中学毕业到中美洲国家接受皇室陆军的军事训练，也到智利山区担任志工。

现在的年轻人存了钱就是去旅行，为了扩大自己的视野，对这世界有更多的认识。美国的常春藤盟校更设了空档年Gap Year，让学生被录取之后可以延迟一两年再入学。因为他们相信通过丰富自己的人生，学生可以对自己有更深的认识，也能比较清楚自己要走的方向，以致有更好的学习。总括而言，都是寻求智慧之旅。所以不管是所罗门或现代的教育，都明白智慧于人生之重要。

在〈传道书〉第八章里，所罗门王谈到智慧的能力、智慧的局限和智慧的失落三方面。智慧的能力使人的脸上发光，暴气消失。因为人有智慧就有自信，碰到事情就不会惊慌失措，或害怕忙乱。也因为有智慧，就懂得顺服，以致避免祸患。他也能明白时候和定理，因此懂得等候，以及按理出牌，不会随心所欲，人生就稳妥安然。

但是有智慧并不表示人生就十全十美，因为智慧有它的局限。人再有智慧，也无法预料明天或将来要发生何事。不管是所罗门王或是见过世面的大旅行家，也是难以把握自己的人生。有个朋友去登山，一下山就突然倒地，死了。连急救都来不及。谁能预料？和他一起去登山的人，个个都吓傻了。前一秒还在说要去哪里吃饭，下一秒已经天人永隔。人的智慧是有限的。即使有智慧，生命的主权也不在我们手里。

不管是所罗门在耶路撒冷的查考，或是今人环游世界的明查暗访，都只能享受神给人的时日，不能超越神给人的界限。人始终没有办法查明，神在日光之下所做的一切事，因为人穷尽一生所得的智慧，太有限。所以人不能向神嘴硬，因为人不懂的事实在太多了。即使你再有钱，你能旅游多少地方？每一个地方你能停留多久，真正地去理解当地的风情历史？以及他们所积下的智慧？

人的智慧对神而言，好比海里的一滴水，沙滩上的一粒沙。神每一次开人的眼界，人就自以为往前走了一大步，有了更大的跃进。其实我们只是跟着生命的导游（神自己），不停地对神让我们看到的祂的作为发出赞叹和感恩。所以这一章的转折至此，乃是劝人不要自以为有智慧，要谦卑在神面前。我们当然应该充实自己，扩展眼界，但与此同时，不要为了这些小小的收获就自以为了不起而渺视神，因为我们在神的大观园里，只不过是一只小小的蚂蚁，徜徉在一个小小的角落里。所以相信至圣者，那才是真正的聪明，真正的智慧。