雅歌3:5   耶路撒冷的众女子啊,我指著羚羊或田野的母鹿嘱咐你们:不要惊动,不要叫醒我所亲爱的,等她自己情愿。

阅读经文:雅歌 2:8-3:5

2-8听啊,是我良人的声音!看哪,他蹿山越岭而来。9我的良人好像羚羊,或像小鹿。他站在我们墙壁后,从窗户往里观看,从窗櫺往里窥探。10我良人对我说:「我的佳偶,我的美人,起来,与我同去!11因为冬天已往,雨水止住过去了。12地上百花开放,百鸟鸣叫的时候已经来到,斑鸠的声音在我们境内也听见了。13无花果树的果子渐渐成熟,葡萄树开花放香。我的佳偶,我的美人,起来,与我同去!14我的鸽子啊,你在磐石穴中,在陡岩的隐密处,求你容我得见你的面貌,得听你的声音,因为你的声音柔和,你的面貌秀美。」

15要给我们擒拿狐狸,就是毁坏葡萄园的小狐狸,因为我们的葡萄正在开花。16良人属我,我也属他;他在百合花中牧放群羊。17我的良人哪,求你等到天起凉风,日影飞去的时候,你要转回,好像羚羊或像小鹿在比特山上。

3-1我夜间躺卧在床上,寻找我心所爱的。我寻找他,却寻不见。2我说:「我要起来,游行城中,在街市上,在宽阔处,寻找我心所爱的。」我寻找他,却寻不见。3城中巡逻看守的人遇见我,我问他们:「你们看见我心所爱的没有?」4我刚离开他们,就遇见我心所爱的。我拉住他,不容他走,领他入我母家,到怀我者的内室。5耶路撒冷的众女子啊,我指著羚羊或田野的母鹿嘱咐你们:不要惊动,不要叫醒我所亲爱的,等她自己情愿。

本书开启第一幕先介引所罗门与书拉密女在追求间时的爱情,女子在耶路撒冷众女子面前辩白其相貌虽粗黑,然有其天然的秀美;此后其景转到所罗门与书拉密女在密室中(隐密处)互向对方表露爱慕。

二、第二幕( 2:8-3:5)论所罗门到访书拉密女时之光景。书拉密女见他跨山越岭而来,心内窃窃高兴;所罗门来到,甜言细语邀她到外面游玩,因那是盛春白花开放百鸟齐鸣的时候,但书拉密女因工作缠身,婉言拒绝,求他夜间工余时(天起凉风,日影飞去)再回来。所罗门遭拒,失望之余便离去了。书拉密女等到深夜,至上床休息时也不见其爱人回来,心中焦急虑,于是出外寻找他的下落,结果给她寻着,当天晚上所罗门在她家留宿。(节录自马有藻博士《旧约概论》)

当你读到所罗门和书拉密女在追求和恋爱时的情景,会不会怦然心动,回忆起生活里的某段时光?当你等待你的配偶,看他“蹿山越岭而来”时,还会不会有那种期盼和高兴?当你要进入灵修时,会不会有期待和盼望?

当你结婚数年后,会不会约老婆:“我的佳偶,我的美人,起来,与我同去!”婚前的话语总是十分甜蜜,婚后的话就变成:“你到底去不去?你不去,我自己去!”国际著名临床心理学家的黄维仁博士一直致力于夫妻关系的教导,更推出亲蜜之旅课程,有许多人参加后都觉得十分有得着。因为人际关系是一门不简单的功课,往往在人和人相处太久之后,关系就僵化了,当年谈恋爱的心境不再,彼此也不想努力,以致在婚姻中越感孤单疲倦,最后没有感觉了,就分手了。

为何从这样彼此向往的期盼,会走到彼此没有感觉呢?我们来看看所罗门王怎样邀请书拉密女:“因为冬天已往,雨水止住过去了。地上百花开放,百鸟鸣叫的时候已经来到,斑鸠的声音在我们境内也听见了。我的佳偶,我的美人,起来,与我同去!”他用的词何等吸引人。现在是春天,温哥华的冬天已往,雨水也越来越少;地上百花开放,天上百鸟鸣叫,你有没有想过约你的妻子出去走一走呢?假如你的妻子很忙,虽不像书拉蜜女要去抓狐狸,但是还可以像她一样,约别的时间见面。

想要保持亲蜜的关系,便要有时间在一起,尤其是两个人的时间。即使有儿女,也要找时间约会。因为儿女长大了有他们自己的路要走,真正能和你一起走人生之路的,便是你的配偶,你的老伴。所以不管什么时候,保护配偶的感觉是第一重要。

有的人常问,神的旨意是什么?就好像夫妻或朋友一样,常常在一起就知道对方的喜好和恨恶。我们若常常亲近神,把神的话语放在心里,自然就明白神的旨意,神的心意。不要远远地跟随主,把主跟丢了;你若跟近一点,就知道主走哪条路。所以跟主约会也是每天必须有的,不然你怎么知道主喜欢什么?主爱我们,圣灵时时与我们同在,但我们是否只顾自己的事情,不顾圣灵的感觉呢?

书拉蜜女等候所罗门,却不见所罗门过来,着急得在夜间寻找他,最后终于找著了。爱情是需要付出的,不能只是等待。假如你觉得与神的距离其远,试试看,晚上睡不着就起来读神的话,你一定可以找到祂。当然,我们并不鼓励女子让异性友人留宿过夜。这里特别说是到她的母家,“怀我者”便是指母亲,当一个女性把异性友人带给母亲看,便表示她很认真这一段感情。我很鼓励年轻人交异性朋友时要带回家给父母看,当然父母不要太紧张,把他们当孩子的朋友接待即可。这样可以给孩子一些正面的意见。负面的意见让孩子自己说,我们不要说,免得孩子一听就觉得你不喜欢他的朋友,立刻会有反抗的心理。

还是同样的一句话:“不要惊动,不要叫醒我所亲爱的,等她自己情愿”,这里的原文还有这样的意思,就是让爱情自动发作,不要勉强。神一直都是用这样的爱爱我们,等待我们有一天明白祂的爱,自动愿意与罪隔绝,不再让圣灵担忧。在爱情里,专一不是勉强而得的,而是当感情到了一个地步,你不愿意有任何事伤害到对方,让对方难过。但愿你也有这种爱神爱人的经验,那叫做:成熟。