以赛亚书39:6 日子必到，凡你家里所有的，并你列祖积蓄到如今的，都要被掳到巴比伦去，不留下一样。这是耶和华说的。
阅读经文：以赛亚书 39:1-8
1那时，巴比伦王巴拉但的儿子米罗达巴拉但听见希西家病而痊愈，就送书信和礼物给他。 2 希西家喜欢见使者，就把自己宝库的金子、银子、香料、贵重的膏油和他武库的一切军器，并所有的财宝，都给他们看。他家中和全国之内，希西家没有一样不给他们看的。 3 于是先知以赛亚来见希西家王，问他说：「这些人说什么？他们从哪里来见你？」希西家说：「他们从远方的巴比伦来见我。」 4 以赛亚说：「他们在你家里看见了什么？」希西家说：「凡我家中所有的，他们都看见了，我财宝中没有一样不给他们看的。」
5 以赛亚对希西家说：「你要听万军之耶和华的话： 6 日子必到，凡你家里所有的，并你列祖积蓄到如今的，都要被掳到巴比伦去，不留下一样。这是耶和华说的。 7 并且从你本身所生的众子，其中必有被掳去，在巴比伦王宫里当太监的。」 8 希西家对以赛亚说：「你所说耶和华的话甚好。因为在我的年日中，必有太平和稳固的景况。」
痊愈后的希西家重获了生机，然而，此时的希西家却让我们体验到，人在患难中可以紧紧抓住神，在平安顺利中却容易遗忘神的心态。这也是以赛亚要将本段历史记录在书卷中的目的。
事情是这样子的，当亚述王西拿基立被他的两个儿子刺杀之后，以撒哈顿续位，然而新兴的巴比伦羽翼渐丰，一直追求扩展外交，想要遂其取代亚述称霸的野心。因此，巴比伦王便派遣自己的儿子米罗达巴拉旦带着礼物前来假装向希西家道贺病得痊愈。表面上是好意，骨子里却是想一探犹大国的虚实。
被礼物冲昏头的希西家王一见到巴比伦使者来到，便得意忘形地带着他献宝，或许是想与巴比伦结盟而故意显示犹大的强盛。希西家把犹大的财力（自己宝库的金子银子，香料与贵重的膏油），军事设备（武库里的一切军器）等都呈现给巴比伦的使者一览无遗（39:2）。这么一来，犹大国的虚实便全掌握在巴比伦使者的眼中了。
希西家此举惊动了以赛亚，先知一方面发觉事态严重，同时也衔耶和华神的命令（39:5），前去警告希西家此一举措的愚昧。先知宣告由于希西家的得意忘形，犹大将要被巴比伦征服，希西家的众子其中将有一些人会被掳去巴比伦宫里当太监的预言（39:6-7）。
或许你读到此，会期待希西家再度进到圣殿向耶和华神认罪祷告，以求赦免与拯救。还记得38:22记载当希西家病得医治当下，他最关心的事乃是「我能上耶和华的殿有甚么兆头呢？」意思是说，濒死时的希西家一切都已看淡了，病苦与死的威胁使他感到甚么都已不重要了，财富不重要、地位不重要，唯一重要的事乃是敬拜神。然而，当他病好了之后，许多看为不重要的，这时候又开始被看重了，而原先认为最重要的，现在却被置于次要。
因此，我们大失所望，因为希西家献宝之举为国家埋下败亡的种子，他没有因先知的警告而再度降卑寻求神，他仅能以感恩的心面对，他说：「耶和华的话甚好，因为在我的年日，必有太平和稳固的景况」（38:9）。从和合本的译词中，我们会认为希西家竟只顾到自己在世时的平安稳固，却丝毫不为他的后代将遭遇到的灾难忧伤。然而，若是我们参阅历代志下32:26便了解希西家因自卑，所以神才没有立即降灾，希西家感到这判断是公平的，是有神的怜悯才能使他顺利的完成当代的统治，希西家认为在他治下的犹大百姓，能过著平安稳妥的日子已是神的恩典，因此他说了这一句话无奈地表示对先知预言的回应，虽是感恩，但却已无法改变一切。
希西家愈后得意忘形，当他向巴比伦使者数算所拥有的一切财富之时，神在他的心目中的地位便无形下降了。正这应了诗人的话：「凡以别神代替耶和华的，他的愁苦必加增。」
〔今日祷告〕我若忘记你，情愿我的右手忘记技巧。
(戴文峻牧师)
