以赛亚书45:22 地极的人都当仰望我，就必得救，因为我是神，再没有别神。
阅读经文：以赛亚书 45:14-25
14 耶和华如此说：「埃及劳碌得来的和古实的货物必归你，身量高大的西巴人必投降你，也要属你。他们必戴着锁链过来随从你，又向你下拜祈求你说：『神真在你们中间，此外再没有别神，再没有别的神。』」 15 救主以色列的神啊，你实在是自隐的神！ 16 凡制造偶像的，都必抱愧蒙羞，都要一同归于惭愧。 17 唯有以色列必蒙耶和华的拯救，得永远的救恩。你们必不蒙羞，也不抱愧，直到永世无尽。
18 创造诸天的耶和华，制造、成全大地的神——祂创造、坚定大地，并非使地荒凉，是要给人居住——他如此说：「我是耶和华，再没有别神。 19 我没有在隐密黑暗之地说话，我没有对雅各的后裔说『你们寻求我是徒然的』。我耶和华所讲的是公义，所说的是正直。
20 「你们从列国逃脱的人，要一同聚集前来。那些抬着雕刻木偶，祷告不能救人之神的，毫无知识。 21 你们要述说陈明你们的理，让他们彼此商议。谁从古时指明，谁从上古述说？不是我耶和华吗？除了我以外，再没有神。我是公义的神，又是救主，除了我以外，再没有别神。 22 地极的人都当仰望我，就必得救，因为我是神，再没有别神。 23 我指著自己起誓，我口所出的话是凭公义，并不返回：万膝必向我跪拜，万口必凭我起誓。 24 人论我说：『公义、能力唯独在乎耶和华！人都必归向他，凡向他发怒的，必致蒙羞。 25 以色列的后裔都必因耶和华得称为义，并要夸耀。』」
本段为耶和华七个信息的第六、七个信息，继续论到神要赐福给以色列，让祂在列邦中为尊为大，并使万国都知道耶和华为天地间唯一的真神。
首先，先知在第六个信息中（45:14-17）以非洲三大富足的国家埃及、古实和西巴为喻，提到列邦劳碌所得的，将要归给以色列。就连那些比以色列身材更高大的西巴人，也要因为看见耶和华与以色列同在，而甘愿束手就擒，降卑为以色列人的奴仆（45:14）。然后，那些先前嘲讽耶和华神的外邦人，终将向以色列人承认神乃是「自隐的神」（表示祂的智慧与谋算，是深藏而无人能测透的）。连那些制造偶像、倚靠偶像的外邦人，也都要一同抱愧蒙羞。因为他们终于知道自己的愚昧无知了。至于以色列民，他们将要在神的定旨下被拯救。他们虽然以前在外邦人中蒙羞，却反要享受永世无尽的救恩（45:17）。
的确，坚心倚赖耶和华神的，终有一天会知道他们的坚持是明智的。虽然在坚持的过程中，会有许多的羞辱、轻看，但是神都看在眼里，有一天祂一定会为祂的儿女伸冤。基督徒处在这趋于世俗化世界中亦然，坚持信仰的精神做为处世之道，常会遭受到别人的异样眼光。这时候，唯有选择相信神到底，才能够不落得随波逐流的结果。
接着，先知在第七个信息（45:18-25）中，一再强调祂是唯一的神。于是祂提出祂的论证：祂既是「创造诸天」的耶和华；祂「坚定大地」为要给人居住，而非使它荒凉（暗示荒凉是审判的结果）。因此可以证实耶和华神乃是关切世上所有人类的。祂希望他们都能够脱离那不能救人的木偶，转而承认祂乃是天地间唯一的救主。神说，若是那些抬着雕刻木偶的人不服，便叫他们自己去和他们的偶像商议如何回答神的论证吧！看看他们的偶像能不能回答到底是谁创造这天地给人居住的问题。
最后先知呼吁以色列民要向列邦全地见证祂是唯一的真神，因为公义能力唯独在乎耶和华，神的百姓都要因祂称义。
神被敌人尊崇，并不是因祂以武力屈服了他们，而是祂对他们的爱被体验得到。这样的奥旨，是自义的以色列人所无法了解的，更是拜偶像的外邦人所未曾测透的。同样的，我们之所以敬拜顺服神，乃是因为感于祂的恩德，而非惧于祂的刑罚。
神虽是自隐的神，但祂却让有心寻求祂的人得寻见。真理的奥妙，唯有透过全然的信心才能够解开，上帝的美好，唯有坚持信仰的人才能够明白其中的甘甜。
〔今日祷告〕主啊！愿祢的仇敌都爱祢，并知道祢对他们的爱是早在永世的定旨中就已立定了。
(戴文峻牧师)
