耶利米书3:18 当那些日子,犹大家要和以色列家同行,从北方之地一同来到我赐给你们列祖为业之地。

阅读经文:3:11-25
11 耶和华对我说:「背道的以色列比奸诈的犹大还显为义。 12 你去向北方宣告说:『耶和华说:背道的以色列啊,回来吧!我必不怒目看你们,因为我是慈爱的,我必不永远存怒。这是耶和华说的。 13 只要承认你的罪孽,就是你违背耶和华你的神,在各青翠树下向别神东奔西跑,没有听从我的话。这是耶和华说的。 14 耶和华说:背道的儿女啊,回来吧!因为我做你们的丈夫,并且我必将你们从一城取一人,从一族取两人,带到锡安。
15 我也必将合我心的牧者赐给你们,他们必以知识和智慧牧养你们。 16 耶和华说:你们在国中生养众多,当那些日子,人必不再提说耶和华的约柜,不追想,不记念,不觉缺少,也不再制造。 17 那时,人必称耶路撒冷为耶和华的宝座,万国必到耶路撒冷,在耶和华立名的地方聚集。他们必不再随从自己顽梗的恶心行事。 18 当那些日子,犹大家要和以色列家同行,从北方之地一同来到我赐给你们列祖为业之地。
19 『我说,我怎样将你安置在儿女之中,赐给你美地,就是万国中肥美的产业!我又说,你们必称我为父,也不再转去不跟从我。 20 以色列家,你们向我行诡诈,真像妻子行诡诈离开她丈夫一样。这是耶和华说的。 21 在净光的高处听见人声,就是以色列人哭泣恳求之声,乃因他们走弯曲之道,忘记耶和华他们的神。 22 你们这背道的儿女啊,回来吧!我要医治你们背道的病。』」
「看哪!我们来到你这里,因你是耶和华我们的神。 23 仰望从小山或从大山的喧嚷中得帮助,真是枉然的,以色列得救诚然在乎耶和华我们的神。 24 从我们幼年以来,那可耻的偶像将我们列祖所劳碌得来的羊群、牛群和他们的儿女都吞吃了。 25 我们在羞耻中躺卧吧,愿惭愧将我们遮盖!因为从立国以来,我们和我们的列祖常常得罪耶和华我们的神,没有听从耶和华我们神的话。」

假如你对以色列和犹大南北国有一个基本的理解,可能会奇怪为何神说背道的以色列比奸诈的犹大还显为义?因为以色列北国从耶罗波安执政开始,没有一个王,一个也没有,愿意敬畏神的。耶罗波安造了两个金牛犊取代了对耶和华神的敬拜,从此北国的王和百姓都拜偶像和假神。到了亚哈的时候,他的妻子耶洗别更引进亚斯他录、巴力等等异邦的神,公然地取代对耶和华神的敬拜。耶罗波安还自定节期,自设祭司。真是一个比一个坏,罄竹难书。
但是在犹大南国里,那些王虽然不如大卫敬虔,但敬畏神的、在危难中转向神的也有不少。不敬虔的王也有,但是连最坏的玛拿西都被神收服了。所以照理来说,犹大应该比以色列算为好一点,可是为何神说背道的以色列比奸诈的犹大还显为义?
我们要记得当耶利米开始传讲神的信息时,是在约西亚王的时代。约西亚王是个敬虔的王,他行耶和华眼中看为正的事。约西亚王修理神殿的破坏之处时, 大祭司在殿里得了一本律法书,由书记读给王听。约西亚听见律法书上的话,便撕裂衣服,吩咐大祭司和他的臣仆,为他、为民、为犹大众人,以律法书上的话求问耶和华。女先知户勒大得着耶和华的回复,因着约西亚心里柔软,并在耶和华面前谦卑,撕裂衣服,所以耶和华必使他平平安安的收归到坟墓、到他列祖那里;耶和华要降与那地的一切灾祸,约西亚也不至亲眼看见。
约西亚听后便招聚犹大和耶路撒冷的众长老、祭司、申言者、和所有的百姓,把约书上的话都唸给他们听;在耶和华面前立约,要全心全魂地跟从耶和华,遵守祂的诫命、法度、律例。约西亚又在全国彻底清理一切敬拜偶像的人。他把偶像搬走、废去、焚烧;他拆毁所有的邱坛,拜偶像之处和祭坛,特别是耶罗波安所筑的祭坛、邱坛。约西亚又照约书上所写的,向耶和华守逾越节。
在这样敬虔的君王努力之下,百姓却没有专心跟随。相比之下,以色列北国的子民是因为领导者带错路,而犹大的子民有敬虔的君王,却没有敬虔的本质。他们表面听从,私底下依旧我行我素,因此神称他们“奸诈”。所以神说,祂也必将合祂心意的牧者赐给他们,他们必以知识和智慧牧养以色列家。神还是呼唤他们归回,并且应许将来他们要生养众多;以色列家和犹大家要同行,从北方之地一同来到我赐给你们列祖为业之地。北方之地就是被掳为奴之地,神赐给他们列祖为业之地就是迦南地,也就是现在的巴勒斯坦。这个应许已经应验了。
神很爱祂的子民,他们虽然屡次背道,神却没有停止地呼唤他们悔改,用应许赐给他们希望。相反地,那可耻的偶像崇拜将我们列祖所劳碌得来的羊群、牛群和他们的儿女都吞吃了。这不只是发生在以色列和犹大,也发生在所有拜偶像的国家里,人把劳碌得来的都拿去供给那不能吃不能喝不能说话的偶像,诚然是被欺骗了。所以我们看到人不可能不犯罪,不可能不得罪神。但是神依旧爱我们。在蒙祝福的前题,便是一定要承认自己的罪孽,真诚悔改,神要再次接纳我们,让我们的余生蒙福。

