有智慧行恶，没有知识行善

耶利米书4:22  耶和华说：「我的百姓愚顽，不认识我。他们是愚昧无知的儿女，有智慧行恶，没有知识行善。」

阅读经文：4:19-31

¹⁹ 我的肺腑啊，我的肺腑啊，我心疼痛！我心在我里面烦躁不安，我不能静默不言，因为我已经听见角声和打仗的喊声。 ²⁰ 毁坏的信息连络不绝，因为全地荒废。我的帐篷忽然毁坏，我的幔子顷刻破裂。 ²¹ 我看见大旗、听见角声要到几时呢？ ²² 耶和华说：「我的百姓愚顽，不认识我。他们是愚昧无知的儿女，有智慧行恶，没有知识行善。」

²³ 先知说：我观看地，不料地是空虚混沌。我观看天，天也无光。 ²⁴ 我观看大山，不料尽都震动，小山也都摇来摇去。 ²⁵ 我观看，不料无人，空中的飞鸟也都躲避。 ²⁶ 我观看，不料肥田变为荒地，一切城邑在耶和华面前因他的烈怒都被拆毁。

²⁷ 耶和华如此说：「全地必然荒凉，我却不毁灭净尽。 ²⁸ 因此地要悲哀，在上的天也必黑暗。因为我言已出，我意已定，必不后悔，也不转意不做。」 ²⁹ 各城的人因马兵和弓箭手的响声就都逃跑，进入密林，爬上磐石。各城被撇下，无人住在其中。 ³⁰ 你凄凉的时候要怎样行呢？你虽穿上朱红衣服，佩戴黄金装饰，用颜料修饰眼目，这样标致是枉然的！恋爱你的藐视你，并且寻索你的性命。 ³¹ 我听见有声音，仿佛妇人产难的声音，好像生头胎疼痛的声音，是锡安女子的声音。她喘着气，挓挲手，说：「我有祸了！在杀人的跟前，我的心发昏了！」

在这段经文里，神说了两句话。第一句话：「我的百姓愚顽，不认识我。他们是愚昧无知的儿女，有智慧行恶，没有知识行善。」第二句话：「全地必然荒凉，我却不毁灭净尽。 因此地要悲哀，在上的天也必黑暗。因为我言已出，我意已定，必不后悔，也不转意不做。」

神的第一句话道出了人类最大的问题：有智慧行恶，没有知识行善。有的人以为亚当和夏娃在吃了善恶果之后才懂得分别善恶，那不是很好吗？其实在吃禁果之前，他们是很有智慧和知识的。否则神怎能交给亚当那么大的工作量，不仅要修理看守伊甸园（创2:15），还要为上帝造的每一种动物取名字？(创2:19)

伊甸园是小花园还是大园子？圣经上说，有四道河去滋润那园子。这四道河都是著名的大河，可见伊甸园很大。看守已经不易，还要修理，若没有一点知识，怎能胜任？温哥华的公寓大多数有管理员，他们不只要管理，还要懂得修理很多东西。住家的水管漏了，厕所阻塞了，等等，他们都得懂一些。给竉物或自己的孩子取名字都不容易，所以有很多关于名字的笑话。所以亚当在当时已经很有智慧和知识了。你可能会怀疑，他又没有上学，怎么会懂这些？圣经上说：敬畏耶和华是智慧和知识的开端（箴1:7/9:10）。有神做他的老师，这有什么难的？

所以在亚当吃善恶果之前，他已经很懂事了，有智慧也有知识。并不像我们想像的，一个泥人活了，只会傻傻的看着你；更不像我们想像的，一个完全没上过学的土包子。问题是，当夏娃要求他吃一口善恶果时，他碰到一个很大的抉择，要听从他的恩师之教诲，或是接受引诱，讨人（妻子）的高兴？那一口咬下去之后，从此人类的历史就改观了：有智慧行恶，没有知识行善。留下了保罗的千年绝唱：“立志为善由得我，只是行出来由不得我”。神更一针见血指出：人有智慧行恶，没有知识行善。

巿面上充满多少造假的东西，那些人多么有智慧，造假鸡蛋、假河粉、假羊肉串、假酒、假药、假米，等等，什么都可以造得出来，害人。行骗的勾当层出不穷，电脑的防毒系统每天都要更新，因为每天都有新的病毒出来整人。没有行善的知识，要做一点好事吗？安慰人常讲错话，鼓励人反而使人更痛苦，不懂得按著神的心意去行善。

为何人会如此可悲：有智慧行恶，没有知识行善？神说原因是：“我的百姓愚顽，不认识我”。因为不认识神，所以人变得愚顽，有智慧行恶，没有知识行善。因为敬畏神，人才能得到真智慧和真知识。谁是人类最好的导师？岂不是创造万物，赐人生命的神吗？

神的第二句话充满悲悯：“全地必然荒凉，我却不毁灭净尽”。不毁灭净尽，表示留有余地，让人可以重新再起的机会。The whole country will be laid waste—still it won’t be the end of the world.当我们看到每一次的灾难之后，不久就又有城巿兴起，那不是因为人很伟大，可以克服任何困难，反而是因为神手下留情，所以我们可以有重新建造的机会和能力。不管怎样的灾难，都还不是末世，人类仍然有机会。

耶利米看见在马兵和弓箭手的响声中，还有人在修饰自己，穿上朱红衣服，佩戴黄金装饰，用颜料修饰眼目。形容犹大试着用各种方法去讨好外邦对敌，何等无益之举！神言已出，神意已定，神不转意，也不后悔。耶利米的心何等痛苦，这就是作先知的痛苦。这也是为何神不让我们预知明天将如何，否则我们若像耶利米能预知灾难的来临，又怎能好好地去过每一天？但我们也要从神的话里去明白自己应当做什么，以避免神的愤怒。