平安了吗？

耶利米书6:8 耶路撒冷啊，你当受教，免得我心与你生疏，免得我使你荒凉，成为无人居住之地。

阅读经文:  6:1-15

¹「便雅悯人哪，你们要逃出耶路撒冷！在提哥亚吹角，在伯哈基琳立号旗，因为有灾祸与大毁灭从北方张望。 ² 那秀美娇嫩的锡安女子，我必剪除。 ³ 牧人必引他们的羊群到她那里，在她周围支搭帐篷，各在自己所占之地使羊吃草。」

⁴ 「你们要准备攻击她！」「起来吧，我们可以趁午时上去！哀哉，日已渐斜，晚影拖长了！ ⁵ 起来吧，我们夜间上去，毁坏她的宫殿！」 ⁶ 因为万军之耶和华如此说：「你们要砍伐树木，筑垒攻打耶路撒冷。这就是那该罚的城，其中尽是欺压。 ⁷ 井怎样涌出水来，这城也照样涌出恶来，在其间常听见有强暴毁灭的事，病患损伤也常在我面前。 ⁸ 耶路撒冷啊，你当受教，免得我心与你生疏，免得我使你荒凉，成为无人居住之地。」

⁹ 万军之耶和华曾如此说：「敌人必掳尽以色列剩下的民，如同摘净葡萄一样。你要像摘葡萄的人摘了又摘，回手放在筐子里。」 ¹⁰ 现在我可以向谁说话作见证，使他们听呢？他们的耳朵未受割礼，不能听见。看哪，耶和华的话他们以为羞辱，不以为喜悦。 ¹¹ 因此我被耶和华的愤怒充满，难以含忍。「我要倾在街中的孩童和聚会的少年人身上，连夫带妻，并年老的与日子满足的都必被擒拿。 ¹² 他们的房屋、田地和妻子都必转归别人，我要伸手攻击这地的居民。」这是耶和华说的。 ¹³ 「因为他们从最小的到至大的都一味地贪婪，从先知到祭司都行事虚谎。 ¹⁴ 他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤，说『平安了！平安了！』，其实没有平安。 ¹⁵ 他们行可憎的事知道惭愧吗？不然！他们毫不惭愧，也不知羞耻。因此，他们必在仆倒的人中仆倒，我向他们讨罪的时候，他们必致跌倒。」这是耶和华说的。

耶利米先知住在便雅悯的领地里，所以神叫耶利米呼唤便雅悯的子孙们要急早做准备，赶快逃离耶路撒冷，因为耶路撒冷虽有看似坚固的城墙，便会遭到敌人的困，也必被攻下。当首都遭到攻击时，很多人都会逃到乡下，等战乱过后再回去。

提哥亚城在耶路撒冷以南约十九公里的地方，伯哈基琳在耶路撒冷和伯利恒之间。在提哥亚吹角，在伯哈基琳立号旗（另一翻译是升起烽烟），都是警戒的作法，表示敌人来攻击了。第3节的牧人，是指巴比伦军队的将领，羊群则是他们的部下。

第5-6节是模拟敌军在说话。第4,6-8节，是神对耶路撒冷的审判。神没有躲在战争后面偷笑，祂让以色列家明白，这场战争和带来的毁灭，是他们应得的惩罚。直到现在，有很犹太人还是不相信有神。因为他们不明白，若祂是犹太人的神，怎么会让以色列家打败仗，流离失，被抛到天下万国，并且经历了极大的伤亡和苦痛。你是否也因为世界上的苦难，而不相信世上有个真神？

是否有人认为，假如有一个真神的存在，祂就会枉视人间的不平和欺压，每天只是给给给，每天都是好好先生，对罪恶无动于衷。那样的神可靠吗？你要信的是一个没有公义的神吗？事实是相反的，因为是真神，所以不能放任罪恶任滋长而置之不理。你看神怎样形容他们的罪恶：“这就是那该罚的城，其中尽是欺压。 井怎样涌出水来，这城也照样涌出恶来，在其间常听见有强暴毁灭的事，病患损伤也常在我面前”。被欺压者的呼声到达施恩的宝座前，神怎能视若无睹，听若不闻？

老师喜欢怎样的学生呎？当然是听话的学生。当学生不受教时，老师的心会和学生生疏，甚至懒得教了。学生就什么都学不到了。神在这里形容祂和子民的关系生疏，以至于他们的地土会成为荒凉，无人居住之地。神有把土地赐给人的权柄，也有收回的权柄。所以当我们在平安时，要记得神的恩典，不要以为理所当然。

神预言战后要发生的情形：“敌人必掳尽以色列剩下的民，如同摘净葡萄一样”。当耶利米向百姓宣告神的话时，百姓有何反应呢？他们以为羞辱，因此都不喜悦，先知因百姓的反应而感到愤怒难忍。这些人怎么这样不听话呢？所以神说：不管是孩、少年人、夫妻，甚至年老的，通通要被抓走。日子满足的是指将死之人。巴比伦军来到，会像摘净葡萄一样，把他们全部带走。

百姓充耳不闻先知的信息，他们听完信息的反应，说：“平安了！平安了！”，表示说：“没事啦，没事啦，不要理他，他不过是夸大其辞罢了”，来欺瞒自己。说没有最后审判的人就如这些百姓一样。他们一味地贪婪，只想增加财富，从先知到祭司都说谎。多么可怜的社会状况。

求主赐给我们有敏锐的耳，倾听的心，跟随圣灵的带领来走今生的道路。