耶利米书 27:5  我用大能和伸出来的膀臂创造大地和地上的人民、牲畜,我看给谁相宜,就把地给谁。

阅读经文:  27:1-22

犹大王约西亚的儿子约雅敬登基的时候,有这话从耶和华临到耶利米说: 耶和华对我如此说:「你做绳索与轭,加在自己的颈项上, 藉那些来到耶路撒冷见犹大王西底家的使臣之手,把绳索与轭送到以东王、摩押王、亚扪王、推罗王、西顿王那里。 且嘱咐使臣传于他们的主人说:『万军之耶和华以色列的神如此说: 我用大能和伸出来的膀臂创造大地和地上的人民、牲畜,我看给谁相宜,就把地给谁。 现在我将这些地都交给我仆人巴比伦王尼布甲尼撒的手,我也将田野的走兽给他使用。 列国都必服侍他和他的儿孙,直到他本国遭报的日期来到,那时多国和大君王要使他做他们的奴仆。

『无论哪一邦哪一国,不肯服侍这巴比伦王尼布甲尼撒,也不把颈项放在巴比伦王的轭下,我必用刀剑、饥荒、瘟疫刑罚那邦,直到我藉巴比伦王的手将他们毁灭。这是耶和华说的。 至于你们,不可听从你们的先知和占卜的、圆梦的、观兆的以及行邪术的,他们告诉你们说你们不致服侍巴比伦王。 10 他们向你们说假预言,要叫你们迁移,远离本地,以致我将你们赶出去,使你们灭亡。 11 但哪一邦肯把颈项放在巴比伦王的轭下服侍他,我必使那邦仍在本地存留,得以耕种居住。这是耶和华说的。』」

12 我就照这一切的话对犹大王西底家说:「要把你们的颈项放在巴比伦王的轭下,服侍他和他的百姓,便得存活。 13 你和你的百姓为何要因刀剑、饥荒、瘟疫死亡,正如耶和华论到不服侍巴比伦王的那国说的话呢? 14 不可听那些先知对你们所说的话,他们说你们不致服侍巴比伦王,其实他们向你们说假预言。 15 耶和华说:我并没有打发他们,他们却托我的名说假预言,好使我将你们和向你们说预言的那些先知赶出去,一同灭亡。」

16 我又对祭司和这众民说:「耶和华如此说:你们不可听那先知对你们所说的预言,他们说『耶和华殿中的器皿快要从巴比伦带回来』,其实他们向你们说假预言。 17 不可听从他们,只管服侍巴比伦王便得存活。这城何至变为荒场呢? 18 他们若果是先知,有耶和华的话临到他们,让他们祈求万军之耶和华,使那在耶和华殿中和犹大王宫内,并耶路撒冷剩下的器皿不被带到巴比伦去。 19 因为万军之耶和华论到柱子、铜海、盆座并剩在这城里的器皿, 20 就是巴比伦王尼布甲尼撒掳掠犹大王约雅敬的儿子耶哥尼雅和犹大、耶路撒冷一切贵胄的时候所没有掠去的器皿—— 21 论到那在耶和华殿中和犹大王宫内并耶路撒冷剩下的器皿,万军之耶和华以色列的神如此说: 22 必被带到巴比伦存在那里,直到我眷顾以色列人的日子。那时,我必将这器皿带回来,交还此地。这是耶和华说的。」

在第十六章的开始说到在约雅敬登基的时候,耶利米说预言,那么在此章为何又是在约雅敬登基时说的预言?根据一些解经家的查考,此章的约雅敬王在希伯来原文里是指西底家,犹大国的末代国王。西底家有个别名,也叫约雅敬。所以此章所说的王约雅敬是指西底家。

西底家登基第四年(主前594年),尼布甲尼撒帝国的西方臣属国趁东帝国发生动乱之际,密谋叛变,犹大邻国的使节齐集耶路撒冷,欲说服西底家加入反叛联盟。另外,国内一些假先知更宣称巴比伦的统治即将结束,被劫掠的圣殿器皿即将归还,反叛的时机似乎一触即发。耶利米再以象征性的动作转达神的警告:神既已授权尼布甲尼撒,立他为全地之主,与巴比伦为敌者就是与神为敌,神必讨罪。

很多人都是“识时务的俊杰”,望风而动。所以当他们看到有联盟的可能性,就以为有打败尼布甲尼撒的希望,因此纷纷作出乐观的预言,其实是他们对时势所抱持的盼望。没有想到,神和人的意念不同。耶利米所带来的,从神来的信息是:神用大能和伸出来的膀臂创造大地和地上的人民、牲畜,神看给谁相宜,就把地给谁。不是时势作主,而是神作主作王,神有权柄,因为这全地都是祂造的。这是我们必须明白的一件事,不能明白神有主权,你就不能明白为何神要把这些国家交给巴比伦去管。

绳索与轭是控制牲畜的方法,役畜所用的轭是一个安装在后颈上方的木架,颈项两边的孔洞插了轸子。轸子在颔下用带子相连。除了耕田的牲畜用轭以外,人也有些工作是需要负轭的。主前九至八世纪的亚述雕刻描绘俘虏负轭被输送或参与劳动。颈项两旁的木栓清楚易见。神要耶利米用绳索与轭,加在自己的颈项上,然后去见各国来找西底家的使臣。因为这些小国都是被巴比伦征服的属国,因为连年的进贡,以及国内有技艺的人才都被带走了,让他们感到不胜负,因此要挣断巴比伦王加给他们的重担,也就是巴比伦王给他们的轭。

耶利米扮演成一个被捆绑的囚奴或负轭的牲口,就是为了让众人明白,即使是负轭,也还有生存的余地,他们仍可在本地存留,得以耕种居住。但是谁愿意继续服侍巴比伦王呢?谁听得进这样的信息:“列国都必服侍他(尼王)和他的儿孙,直到他本国遭报的日期来到,那时多国和大君王要使他做他们的奴仆”。没有人喜欢听这样的信息,大家都想联手叛变,雄心勃勃之际,怎能接受这淋头的冷水?耶和华是谁?祂的话信得过吗?英雄好汉岂能忍受这看似遥遥无尽止的奴役?他们听不进去,巴比伦遭报的日子不远矣。

人人爱听假先知的话,因为顺应他们的想法;人人讨厌耶利米的信息,因为让他们感到屈辱。曾有一位弟兄,因为种菜的一块地与人起了争执,那时心里充满愤恨和不满。但是在每日灵修时,知道神的信息是要他去道歉,与人和好。他觉得很没有面子,但是为了顺服主,便也真的去向对方道歉。没想到对方也即刻退让,从此成为好隣居。神的意念总是高过我们的意念,在明白神的意念和我们所想的不同,却意按著神的心意去做,那就是顺服的意思。顺服是因为我们相信神,因此相信按著神的意思去做是必要的,虽然我们往往不明白为何要那样做,但是因为相信神,所以我们顺服。放弃自己的想法,按著神的教导去做。

耶利米这次跟各国使臣打交道,还会有怎样的高潮出现呢?我们明天一起来看看。