木轭换铁轭

耶利米书 28:9  先知预言的平安，到话语成就的时候，人便知道他真是耶和华所差来的。

阅读经文:  28:1-17

¹ 当年，就是犹大王西底家登基第四年五月，基遍人押朔的儿子先知哈拿尼雅，在耶和华的殿中当着祭司和众民对我说： ² 「万军之耶和华以色列的神如此说：我已经折断巴比伦王的轭。 ³ 二年之内，我要将巴比伦王尼布甲尼撒从这地掠到巴比伦的器皿，就是耶和华殿中的一切器皿，都带回此地。 ⁴ 我又要将犹大王约雅敬的儿子耶哥尼雅和被掳到巴比伦去的一切犹大人，带回此地，因为我要折断巴比伦王的轭。这是耶和华说的。」

⁵ 先知耶利米当着祭司和站在耶和华殿里的众民，对先知哈拿尼雅说： ⁶ 「阿们！愿耶和华如此行，愿耶和华成就你所预言的话，将耶和华殿中的器皿和一切被掳去的人从巴比伦带回此地。 ⁷ 然而我向你和众民耳中所要说的话，你应当听。 ⁸ 从古以来，在你我以前的先知向多国和大邦说预言，论到争战、灾祸、瘟疫的事。 ⁹ 先知预言的平安，到话语成就的时候，人便知道他真是耶和华所差来的。」

¹⁰ 于是，先知哈拿尼雅将先知耶利米颈项上的轭取下来，折断了。 ¹¹ 哈拿尼雅又当着众民说：「耶和华如此说：二年之内，我必照样从列国人的颈项上折断巴比伦王尼布甲尼撒的轭。」于是先知耶利米就走了。

¹² 先知哈拿尼雅把先知耶利米颈项上的轭折断以后，耶和华的话临到耶利米说： ¹³ 「你去告诉哈拿尼雅说：『耶和华如此说：你折断木轭，却换了铁轭。 ¹⁴ 因为万军之耶和华以色列的神如此说：我已将铁轭加在这些国的颈项上，使他们服侍巴比伦王尼布甲尼撒。他们总要服侍他，我也把田野的走兽给了他。』」 ¹⁵ 于是先知耶利米对先知哈拿尼雅说：「哈拿尼雅啊，你应当听！耶和华并没有差遣你，你竟使这百姓倚靠谎言。 ¹⁶ 所以耶和华如此说：看哪，我要叫你去世，你今年必死，因为你向耶和华说了叛逆的话。」 ¹⁷ 这样，先知哈拿尼雅当年七月间就死了。

从这一章经文的解释，我们对前一章所发生的事有进一步的理解，确定这是在西底家第四年所发生的事情。看到耶利米负轭，先知哈拿尼雅做了一件似乎是很有义气的事。他上前取下耶利米颈项上的轭，把它折断，然后预言耶和华也要如此折断巴比伦王的轭，何等地戏剧化。在众人面前，他何等威风啊！

同样是先知，为何不能说耶和华的话临到他呢？这就要测试众人的分辨力了。现在社会上也有很多挂羊头卖狗肉的“基督教”，他们高举《圣经》想引人入门，但是一入门后就把自己的那一套取代《圣经》。我们对《圣经》的认识有多少？我们有分辨的能力吗？基督徒的失败，往往不是因为外力的介入，而是本身对神话语的陌生，以致无法知道自己应该有怎样的立场。因此基于“人道”的立场，为撒旦助阵，还觉得自己人偏激。

你觉得耶利米偏激吗？在他同时代的人很可能有此看法。传耶和华的话用说的就好，何必把个役畜的轭套在自己的颈项上呢？太偏激了！人都喜欢听祝福的话，像哈拿尼雅，多上道啊！大家听了他的话就放心，有力气去过每天的生活了，为什么天天要说长他人志气，灭自己威风的话呢？谁知道巴比伦什么时候要来？他会打，我们就不会打吗？在我们的历史上，不也有约书亚、基甸、大卫痛击敌人的时候吗？为什么我们不振作起来？反正两位先知传的信息都说是耶和华说的，谁知道哪个是真的？

耶利米的回应正是如此，他一改往日的尖锐，反而顺着哈拿尼雅的口风说，愿耶和华如此行。我相信，他心里真的很希望，巴不得神已经折断巴比伦王的轭，巴不得耶和华殿中的一切器皿和被掳的人都安然归回。但是他知道那不是出于神的心意，因此他说：“先知预言的平安，到话语成就的时候，人便知道他真是耶和华所差来的。”换句话说，哈拿尼雅的话必不成就，平安也不会来临，人人都会知道他是假先知。

耶利米不跟哈拿尼雅争辩，神却没有放过哈拿尼雅。神给耶利米两个信息，一是灭亡的事必要发生，像木轭换铁轭一样，没有转旋的余地了。哈拿尼雅可以折断木轭，却无法折断铁轭，要让列国服侍巴比伦的事必然发生。其二，因为哈拿尼雅在神和人的面前说谎，人虽然无法分辨，神却一目了然。神是欺瞒不得的，因此哈拿尼雅当年必死。

不要做假先知，随便套用“耶和华说什么”，因为那会使人倚靠谎言，引至灭亡。神必不轻看此罪。神的心意虽然和人的心意不同，但是都有祂丰盛的恩典相随。即使在困难之中，在面对灭亡之际，祂总是为人开一条出路，并且和我们一起面对。