耶利米书 29:11 耶和华说:我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。

阅读经文:  29:1-14

先知耶利米从耶路撒冷寄信于被掳的祭司、先知和众民,并生存的长老,就是尼布甲尼撒从耶路撒冷掳到巴比伦去的。 (这在耶哥尼雅王和太后、太监,并犹大、耶路撒冷的首领,以及工匠、铁匠都离了耶路撒冷以后。) 他藉沙番的儿子以利亚萨希勒家的儿子基玛利的手寄去,他们二人是犹大王西底家打发往巴比伦去见尼布甲尼撒王的。 信上说:「万军之耶和华以色列的神对一切被掳去的,就是我使他们从耶路撒冷被掳到巴比伦的人,如此说: 你们要盖造房屋住在其中,栽种田园吃其中所产的。 娶妻生儿女,为你们的儿子娶妻,使你们的女儿嫁人,生儿养女,在那里生养众多,不致减少。 我所使你们被掳到的那城,你们要为那城求平安,为那城祷告耶和华,因为那城得平安,你们也随着得平安。

「万军之耶和华以色列的神如此说:不要被你们中间的先知和占卜的诱惑,也不要听信自己所做的梦。 因为他们托我的名对你们说假预言,我并没有差遣他们。这是耶和华说的。

10 「耶和华如此说:为巴比伦所定的七十年满了以后,我要眷顾你们,向你们成就我的恩言,使你们仍回此地。 11 耶和华说:我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。 12 你们要呼求我,祷告我,我就应允你们。 13 你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见。 14 耶和华说:我必被你们寻见,我也必使你们被掳的人归回,将你们从各国中和我所赶你们到的各处招聚了来,又将你们带回我使你们被掳掠离开的地方。这是耶和华说的。

从今天的经文里去思想耶利米的心情。他没有因为众人不听他的预言而嘲笑那些被掳的同胞。他大可以说:“我早就告诉你们要悔改,你们都不听,看看现在落得什么下场?真是活该!看你们以后还听不听耶和华的话!”相反地,耶利米写了一封安慰鼓励的信给那些被掳去巴比伦的人。

想想看那些被掳去的人当中有王室和贵族,还有一些有专门技艺的人,当他们被掳去异地时,心里会有什么想法?是否觉得很凄凉,以后要怎么办?何时重归故园?在异地会受到怎样的对待?许多问题都在心里发闷,忧愁。但是在这之前,他们没有想到,在他们之前,神已经把但以理和他的朋友们安插在王宫里,甚至已经让他们做了巴比伦的高官。但以理在约雅敬第三年被掳到巴比伦,那是尼布甲尼撒登基的那年。第二年他就被升做总理了。

总理对这批从犹大国掳来的囚犯,有没有安置权呢?我们不知道。但是相信他在那个高位上,神必然有美意在其中,可以使这些被掳之民得到好处。正如神让以斯帖当上皇后,可以有机会拯救犹大子民;但以理那样快成为总理,又岂能没有原因?不仅有但以理在巴比伦,还有以西结先知,也在被掳的人当中。

神借着异象让以西结知道,在犹大境内发生的事情,以西结就可以跟被掳的人分享。因为当时没有电视,也没有网路,要互通消息,并不是一件容易的事。你看,耶利米要请人送信,也要等到有使者要去见巴比伦王时,才能托他们带去。当那些被掳之民心意慌乱,觉得前路渺茫之际,耶利米的信到了,无疑地,这信成了一剂上好的定心剂。

信中说到,神要他们在异地盖造房屋住在其中,栽种田园吃其中所产的。娶妻生儿女,为你们的儿子娶妻,使你们的女儿嫁人,生儿养女,在那里生养众多,不致减少。要为所到的那城求平安,为那城祷告耶和华,因为那城得平安,他们也随着得平安。

有了这信息,他们就知道必须在异地住上至少七十年,才能有相应的打算。假如听那些假先知乱讲,那么他们就无法有正确的估计和打算。并且,神给他们一个很大的盼望,七十年满了之后,神要带领他们回到耶路撒冷。神知道盼望于人之重要性。人的生活若失去了盼望,也就等于失去了求生的意志。人必须有盼望才能往前看,才能活得有目标,有冲劲。

在这章里最美的信息是神说:“我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。”神说祂知道祂在做什么,祂向犹大国所存的意念,是希望他们得平安,不是得灾祸的意念,是为了让他们末后有指望。神为何要让巴比伦王把他们掳离开家园呢?是为了让他们清楚明白,他们所拜的偶像完全无能为力。拜偶像的后果会让他们的生命完全迷失,没有意义,没有末后的指望,因为倚靠谎言,不能引人归向正路。神让他们被掳,看起来似乎很凄惨,却是让他们生存下来的方法,还可以在异地繁衍。

神继续呼唤他们回头:“你们要呼求我,祷告我,我就应允你们;你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见。”在最深沉的痛苦中,神让他们知道,神一直与他们同在。有时我们觉得神没有与我们同在,是因为我们沉溺在自己的痛苦中,没有寻求神。但只要我们转眼仰望耶稣,就会发现,天父的恩惠与慈爱一直与我们相伴。