耶利米书 41:3 以实玛利又杀了在米斯巴基大利那里的一切犹大人和所遇见的迦勒底兵丁。
阅读经文: 41:1-18
1七月间，王的大臣宗室以利沙玛的孙子、尼探雅的儿子以实玛利带着十个人，来到米斯巴见亚希甘的儿子基大利，他们在米斯巴一同吃饭。 2 尼探雅的儿子以实玛利和同他来的那十个人起来，用刀杀了沙番的孙子、亚希甘的儿子基大利，就是巴比伦王所立为全地省长的。 3 以实玛利又杀了在米斯巴基大利那里的一切犹大人和所遇见的迦勒底兵丁。
4 他杀了基大利，无人知道。 5 第二天，有八十人从示剑和示罗并撒马利亚来，胡须剃去，衣服撕裂，身体划破，手拿素祭和乳香，要奉到耶和华的殿。 6 尼探雅的儿子以实玛利出米斯巴迎接他们，随走随哭，遇见了他们，就对他们说：「你们可以来见亚希甘的儿子基大利。」 7 他们到了城中，尼探雅的儿子以实玛利和同着他的人就将他们杀了，抛在坑中。 8 只是他们中间有十个人对以实玛利说：「不要杀我们，因为我们有许多大麦、小麦、油、蜜藏在田间。」于是他住了手，没有将他们杀在弟兄中间。 9 以实玛利将所杀之人的尸首都抛在坑里，基大利的旁边。这坑是从前亚撒王因怕以色列王巴沙所挖的，尼探雅的儿子以实玛利将那些被杀的人填满了坑。 10 以实玛利将米斯巴剩下的人，就是众公主和仍住在米斯巴所有的百姓（原是护卫长尼布撒拉旦交给亚希甘的儿子基大利的）都掳去了。尼探雅的儿子以实玛利掳了他们，要往亚扪人那里去。
11 加利亚的儿子约哈难和同着他的众军长听见尼探雅的儿子以实玛利所行的一切恶， 12 就带领众人前往，要和尼探雅的儿子以实玛利争战，在基遍的大水旁遇见他。 13 以实玛利那里的众人看见加利亚的儿子约哈难和同着他的众军长，就都欢喜。 14 这样，以实玛利从米斯巴所掳去的众人都转身归加利亚的儿子约哈难去了。 15 尼探雅的儿子以实玛利和八个人脱离约哈难的手，逃往亚扪人那里去了。
16 尼探雅的儿子以实玛利杀了亚希甘的儿子基大利，从米斯巴将剩下的一切百姓、兵丁、妇女、孩童、太监掳到基遍之后，加利亚的儿子约哈难和同着他的众军长将他们都夺回来， 17 带到靠近伯利恒的金罕寓住下，要进入埃及去。 18 因为尼探雅的儿子以实玛利杀了巴比伦王所立为省长的亚希甘的儿子基大利，约哈难惧怕迦勒底人。
《耶利米书》第四十一章主要教导我们两件事，第一是被神惩罚以后，人心仍然没有觉醒，不愿受教；第二是人仍然不听神的话，以致神没有言语。
一、 基大利因独断而遭害 (41:1-3)
「七月间，王的大臣宗室以利沙玛的孙子、尼探雅的儿子以实玛利带着十个人，来到米斯巴见亚希甘的儿子基大利。他们……用刀杀了沙番的孙子亚希甘的儿子基大利，……又杀了在米斯巴、基大利那里的一切犹大人和所遇见的迦勒底兵丁。」(41:1-3)
耶路撒冷被毁，其中有很多人被掳被杀，房屋都被拆毁，这是神对犹大的惩罚，然而都是由外邦人出手，但这里却是犹大人自相残杀。基大利听从神的话，愿意服事巴比伦。巴比伦王拣选他作犹大省长，他若能一直管治下去，相信犹大仍有盼望；然而以实玛利却把基大利和一切在那里的犹大人、迦勒底兵丁都杀掉，以致毁了服事巴比伦王的选择。
对基大利而言，以实玛利是个极其危险的人物，他的政治立场与基大利完全相反，但基大利仍然接待他。我想基大利可能希望透过与以实玛利结盟，以加强治理犹大的力量。他想用自己的方法坚固政权，其实他若需要巩固实力，大可以求助巴比伦王。他为了拉拢以实玛利，甚至可能把所有防备都放下，以致最终被人杀害。这提醒我们不要倚靠自己的方法，却要听从神的话。
二、 以实玛利因野心而残暴 (41:4-10)
「第二天，有八十人从示剑和示罗，并撒玛利亚来，胡须剃去，衣服撕裂，身体划破，手拿素祭和乳香，要奉到耶和华的殿。尼探雅的儿子以实玛利出米斯巴迎接他们，随走随哭。遇见了他们，就对他们说：你们可以来见亚希甘的儿子基大利。他们到了城中，尼探雅的儿子以实玛利和同着他的人就将他们杀了，抛在坑中。」(41:5-7)
这群来自以色列大城的人都是敬虔爱神，并支持耶路撒冷的。他们对以实玛利杀掉基大利的事无所知，然而以实玛利却把他们都杀了。以实玛利是倚靠亚扪的，他可能基于政治上的拦阻，所以就把他们都杀了。问题是以色列剩下的人其实已经不多，并且他们都是无辜，且是敬虔的。以实玛利身为犹大人，且是大臣宗室的后代，却把他们都杀了。他没有杀害其中十人，其实也是因贪爱他们钱财的缘故，由此显出他的残暴、贪婪、亳无怜悯，与立场的过度强烈。他的行动结束了犹大省的自治，并打算把剩下的人都掳到亚扪人的地方去。
三、 约哈难因惧怕而逃跑 (41:11-18)
「加利亚的儿子约哈难和同着他的众军长听见尼探雅的儿子以实玛利所行的一切恶，就带领众人前往，要和尼探雅的儿子以实玛利争战，在基遍的大水旁（或译：大水池旁）遇见他。」(41:11-12)
当基大利死后，两个军长就起来彼此争战。被以实玛利掳去的人一看见约哈难，就都跟从了他，于是以实玛利就逃到亚扪人那里。约哈难把人质都夺回来了，然而他们可以去哪里呢？约哈难因为极其害怕迦勒底人，所以他也没有听从神的话，他的政治立场是投靠埃及。
这章圣经中，我们看见基大利、以实玛利、约哈难虽各有不同的政治立场，然而他们都是倚靠势力。弟兄姊妹，我们在绝境中真的很容易倚靠可掌握的事物，却不懂得抓紧神、听神的话、修正自己的脚步。对犹大而言，服事巴比伦固然不是好的选择，但我们必须顺服神的安排，而不是倚靠任何势力。这三位领袖都是想在困局中建立自己的势力，他们从没有想到神和耶利米。更奇妙的是，神和耶利米在此时都完全静黙。原来当人要自己作选择，神就不再说话，任凭人走自己的道路，因此我们必须有受管教的心，洗耳恭听神的话。倘若我们不愿意听，神就不会说话，然而我们的遭遇将会更悲惨，所以在困局中，我们要速速回转，听神的话。
（张恩年牧师）
