求主使我们回转

耶利米哀歌  5:21  耶和华啊，求祢使我们向祢回转，我们便得回转；求祢复新我们的日子，像古时一样。

阅读经文:  5:1-22

¹耶和华啊，求你记念我们所遭遇的事，观看我们所受的凌辱。 ² 我们的产业归于外邦人，我们的房屋归于外路人。 ³ 我们是无父的孤儿，我们的母亲好像寡妇。 ⁴ 我们出钱才得水喝，我们的柴是人卖给我们的。 ⁵ 追赶我们的到了我们的颈项上，我们疲乏不得歇息。 ⁶ 我们投降埃及人和亚述人，为要得粮吃饱。

⁷ 我们列祖犯罪，而今不在了，我们担当他们的罪孽。 ⁸ 奴仆辖制我们，无人救我们脱离他们的手。 ⁹ 因为旷野的刀剑，我们冒着险才得粮食。 ¹⁰ 因饥饿燥热，我们的皮肤就黑如炉。 ¹¹ 敌人在锡安玷污妇人，在犹大的城邑玷污处女。 ¹² 他们吊起首领的手，也不尊敬老人的面。 ¹³ 少年人扛磨石，孩童背木柴，都绊跌了。 ¹⁴ 老年人在城门口断绝，少年人不再作乐。 ¹⁵ 我们心中的快乐止息，跳舞变为悲哀。 ¹⁶ 冠冕从我们的头上落下。我们犯罪了！我们有祸了！ ¹⁷ 这些事我们心里发昏，我们的眼睛昏花。 ¹⁸ 锡安山荒凉，野狗行在其上。

¹⁹ 耶和华啊，你存到永远，你的宝座存到万代。 20 你为何永远忘记我们？为何许久离弃我们？ ²¹ 耶和华啊，求你使我们向你回转，我们便得回转；求你复新我们的日子，像古时一样。 ²² 你竟全然弃绝我们，向我们大发烈怒！

耶利米所描述的，是一个战败国的形象。土地被占，生活所需都要仰仗于人，妇女被侵犯，男人不能自保，孩童被抓去做苦工。从每一个国家的历史，我们都可以找到这种黑暗的历史，那为什么以色列和犹大的灭亡会有突出的需要呢？

因为我们读的是一个属耶和华神的国家之灭亡。耶和华神是不会失败的，祂是又真又活的神，不同于列国所拜的偶像和假神，为何祂不保护犹大或以色列呢？为什么祂要眼睁睁地看着祂的圣城被蹂躝？祂的子民被践踏？

在神要灭掉所多和蛾摩拉两城时，是因为“城内罪恶的声音在耶和华面前甚大  The outcries of victims here to GOD are deafening”（创19:13）。因为作恶太多，被害者的哭喊声上达天厅，以致于神不得不采取行动，不让罪恶蔓延。在耶利米书里，神也一再指出以色列和犹大的罪恶，在“耶路撒冷的街上，连一个行公义、求诚实的人都没有！（耶5:1）”因为作恶太多，以致于神不不采取行动。但是神并没有灭绝他们的想法，神只是想管教他们。

如此想来，假如今天神在温哥华鉴察，要找一些行公义、求诚实的人，会找到几个呢？我能不能算上一个？亚伯拉罕当年为所多玛求情，希望若能找到十个义人，神就不灭绝那个城巿，可是除了罗得，神竟然找不到十个义人。可见我们每一个行在主前的人都很有份量，只要自己行公义、求诚实，那么至少自己住的城巿还可以得到神的怜悯。这对于愿意行在神旨意中的信徒，是何等大的激励。

虽然今天社会里的罪恶滋长，有时候觉得心有余力不足，能做的实在太少，但是只要我们愿意做好自己这部分，神必垂怜。如此，耶利米的祷告便显得十分有力了：“耶和华啊，求祢使我们向祢回转，我们便得回转；求祢复兴（新）我们的日子，像古时一样。Bring us back to you, GOD—we’re ready to come back. Give us a fresh start.”

“Bring us back to you, GOD”，使我们回转归向祢！这是一句祷告，从心里发出的祷告。为什么不直接说，我要归向祢，不是更直接有力，也更诚恳吗？其实不然，因为有太多人不想归向神，只想继续过以自我和享受罪中之乐的生活。我们需要神的恩典，更需要神的能力把我们带回祂面前。求神使我们回转，看清与神隔绝的生活是如何可怜。耶利米给了我们一幅图，希望我们把它放在心中，免得我们得罪神。