以西结书 8:17 祂对我说：人子啊，你看见了吗？犹大家在此行这可憎的事还算为小吗？他们在这地遍行强暴，再三惹我发怒，他们手拿枝条举向鼻前。
阅读经文: 以西结书 8:1-18
1 第六年六月初五日，我坐在家中，犹大的众长老坐在我面前，在那里主耶和华的灵降在我身上。 2 我观看，见有形象仿佛火的形状，从他腰以下的形状有火，从他腰以上有光辉的形状，仿佛光耀的精金。 3 他伸出仿佛一只手的样式，抓住我的一绺头发，灵就将我举到天地中间，在神的异象中，带我到耶路撒冷朝北的内院门口，在那里有触动主怒偶像的座位，就是惹动忌邪的。 4 谁知，在那里有以色列神的荣耀，形状与我在平原所见的一样。
5 神对我说：「人子啊，你举目向北观看。」我就举目向北观看，见祭坛门的北边，在门口有这惹忌邪的偶像。 6 又对我说：「人子啊，以色列家所行的，就是在此行这大可憎的事，使我远离我的圣所，你看见了吗？你还要看见另有大可憎的事。」7 他领我到院门口，我观看，见墙上有个窟窿。 8 他对我说：「人子啊，你要挖墙。」我一挖墙，见有一门。 9 他说：「你进去，看他们在这里所行可憎的恶事。」
10 我进去一看，谁知，在四面墙上画著各样爬物和可憎的走兽，并以色列家一切的偶像。 11 在这些像前有以色列家的七十个长老站立，沙番的儿子雅撒尼亚也站在其中。各人手拿香炉，烟云的香气上腾。 12 他对我说：「人子啊，以色列家的长老暗中在各人画像屋里所行的，你看见了吗？他们常说：『耶和华看不见我们，耶和华已经离弃这地。』」 13 他又说：「你还要看见他们另外行大可憎的事。」
14 他领我到耶和华殿外院朝北的门口，谁知，在那里有妇女坐着为搭模斯哭泣。 15 他对我说：「人子啊，你看见了吗？你还要看见比这更可憎的事。」16 他又领我到耶和华殿的内院，谁知，在耶和华的殿门口，廊子和祭坛中间，约有二十五个人背向耶和华的殿，面向东方拜日头。
17 祂对我说：「人子啊，你看见了吗？犹大家在此行这可憎的事还算为小吗？他们在这地遍行强暴，再三惹我发怒，他们手拿枝条举向鼻前。 18 因此，我也要以愤怒行事，我眼必不顾惜，也不可怜他们。他们虽向我耳中大声呼求，我还是不听。」
圣殿是神在地上的家，祂的宝座也在至圣所里。假如神会被逼到远离自己的圣所，那该是一件何等令人痛心的事。有何事会把神赶离祂自己的家？有何事会把你自己逼离自己的家？当你的家人都不要你，视你为无物，甚至不理会你的存在，丈夫带小三回来过夜，妻子带老王回来狂欢，那时你会不会选择离开？或是留下来接受不必要的羞辱？
在这一章里，神借着祂的灵把以西结带到耶路撒冷。这里有个异想，不知只是以西结的灵被提，或是连身体一起被提。我个人的想法，很可能只是他的灵被提，因为在场的还有犹大的长老们，倘若以西结不见了，一定会引起一场骚动。但是因为神本来就不给他说话，除了传神给他的信息之外，他的舌头贴在上膛，也不能说话。所以即使他魂游象外，别人也不会查觉，只当他在休息。这样也让我们明白，人是有灵魂的。其实这样的作法在一些宗教里也有，甚至气功、瑜伽、冥想、打坐，等等，有些人也有灵魂出窍的现象。
神让以西结看到在耶路撒冷的情况，让以西结明白祂的控诉不是无的放矢，且实据确凿。以西结最先看到神的荣耀，和他在迦巴鲁河边的平原上所看到的一样，这样的景象连续出现，表示不是出于以西结的幻想或只是幻影，而是神确实的显现。
神带以西结到圣殿的院子里，那里是放祭坛的方，不论在何时，礼仪上必须洁净的人才可以进入，任何不洁净的人都不可进入圣殿的院子。没想到，才到门口，便有偶像放置在那里。所以神说：“以色列家所行的，就是在此行这大可憎的事，使我远离我的圣所”。在门口，入门的地方，也就像在家门口叫了一些妓女或娈童坐在那里，换了是你，还能回家吗？
在院门口，神叫以西结挖墙，又叫他从一门进去。所以很显然的，这是以西结的灵，不然他一进去就会被发现了。在圣殿的某个房间里，四面墙上画著各样爬物和可憎的走兽，并以色列家一切的偶像，还有以色列家的七十个长老站立，各人手拿香炉，烟云的香气上腾。表示他们在拜偶像。所以我们在外表上的敬虔是装给人看的，但是实际上内心如何，只有神知道。这些长老平时道貌屽然，没想到内心与神远离，污秽不堪。他们以为耶和华看不见，以为祂离弃此地，却不思想为何神会离弃他们？假如我们觉得神不听我们的祷告，不理我们了，那么我们真的要好好思考，是何原因，使神不听祷告？是何原因，神会远离？
根据《旧约圣经背景注释》，在圣殿的外院，妇女为搭模斯哭泣，是因为美索不达米亚崇拜搭模斯的仪式，包括乞求神明恢复搭模斯和地土的丰饶。仪式有一系列的挽歌，吟唱这些挽歌的妇女必须恸哭流泪。这些妇女不记念神的恩典，反而在圣殿门前奉行异教的仪式，让神情何以堪？在圣殿的内院，原是给男人敬拜神的地方，谁知在廊子和祭坛中间，有一批人在拜太阳！廊子和祭坛中间：是祭司们向神祷告的地点 （珥2:17），被认为是极神圣的地方；但在这里人们却背着祭坛向太阳伏拜！
“手拿枝条举向鼻前”，是一个亚喀得的用语（laban appi），指在神明面前忏悔祈求的谦卑动作。艺术对此举的描绘，是崇拜者将手放在口鼻之前，手中有时拿着圆柱状的物体。苏美称为《吉加墨斯和活人之地》的故事中，有迹象显示所拿的是活树上切下来的小枝。这话在这里意思，指百姓向偶像和假神故作谦卑，却不肯向耶和华神表示谦卑和悔改。
人的悖逆使神的公义不能不审判，人的无知使神的心伤痛，看完这些凭证，你说神的审判是否正确？祂的眼目察看全地，祂的灵在我们当中，祂的要求，便是要我们做一个表里如一的信徒。
