以西结书 9:3  以色列神的荣耀本在基路伯上,现今从那里升到殿的门槛。神将那身穿细麻衣、腰间带着墨盒子的人召来。

阅读经文: 以西结书 9:1-11

1 祂向我耳中大声喊叫说:「要使那监管这城的人手中各拿灭命的兵器前来。」 2 忽然有六个人从朝北的上门而来,各人手拿杀人的兵器,内中有一人身穿细麻衣,腰间带着墨盒子。他们进来,站在铜祭坛旁。
3 以色列神的荣耀本在基路伯上,现今从那里升到殿的门槛。神将那身穿细麻衣、腰间带着墨盒子的人召来。 4 耶和华对他说:「你去走遍耶路撒冷全城,那些因城中所行可憎之事叹息哀哭的人,画记号在额上。」 5 我耳中听见祂对其余的人说:「要跟随他走遍全城,以行击杀。你们的眼不要顾惜,也不要可怜他们。 6 要将年老的、年少的并处女、婴孩和妇女,从圣所起全都杀尽,只是凡有记号的人,不要挨近他。」于是他们从殿前的长老杀起。 7 祂对他们说:「要污秽这殿,使院中充满被杀的人。你们出去吧!」他们就出去,在城中击杀。 8 他们击杀的时候,我被留下,我就俯伏在地,说:「哎,主耶和华啊!你将愤怒倾在耶路撒冷,岂要将以色列所剩下的人都灭绝吗?」
9 他对我说:「以色列家和犹大家的罪孽极其重大,遍地有流血的事,满城有冤屈,因为他们说:『耶和华已经离弃这地,他看不见我们。』 10 故此,我眼必不顾惜,也不可怜他们,要照他们所行的报应在他们头上。」 11 那穿细麻衣、腰间带着墨盒子的人将这事回复说:「我已经照你所吩咐的行了。」

这一章里让人有好多惊奇的事。第一,是让我们知道,原来每个城里都有神所派的,监管城的人。想来,在温哥华也有驻守的天使,向神传递这城里所发生的事情。你说是不是很奇妙?!这六个监管城的人,各人手拿杀人的兵器。杀人的兵器,有的译作“战斧”或“铁锤般武器”,表示这六人非同凡响,都很有力气。其中有一人身穿细麻衣,腰间带着墨盒子。细麻衣是祭司穿的衣服,表明他是神的仆人。墨盒子为文士的装备,为书写之用,是一个放在束腰带里,藏有芦苇笔和墨水的盒子。

圣殿院子的建筑是阶梯式的,所以内院较高。“朝北的上门”指第八章里,先知先前所看见进行偶像崇拜的门(结8:5)。铜祭坛是圣殿里献祭的地方,原本是安置在“殿和新坛的中间”,亚哈斯王把它搬到北面,好在原处另立祭偶像之坛(王下16:14)。

第三节是第二件我们想不到的事,“以色列神的荣耀本在基路伯上,现今从那里升到殿的门槛”,神的位置本来是在至圣所里,约柜上的施恩宝座(基路伯之上),现在神离开了祂的宝座,升到了殿的门槛,发号施令。神离开了祂的宝座,到了殿的门槛,在第十章里我们会看到神到了外院的东门,接着离开圣殿、圣城,到橄榄山。以西结也在异象中看见神的荣耀最后回到千禧年的圣殿里(43:2-5)。以西结是祭司,当他看到神的荣耀开始远离时,那种心情必然十分震惊,悲痛,他不可能想像到,神真的会离弃他们。

耶路撒冷的圣殿是以色列人心之所系,他们安全感和骄傲的根基,现在神离开了,圣殿就是一付空空的木头架子了。没有神的殿,只好任人摆布,任敌军抢劫拆毁。以色列人也变成没有根基的浪人了。神叫那位穿细麻衣的人去走遍耶路撒冷全城,在那些因城中所行可憎之事叹息哀哭的人,画记号在他们额上,可以免去杀戮。这使我想起罗得,他是在所多玛城里,唯一为恶人淫行忧伤的人,就因为这个,神也没有把他灭掉(彼后2:7)。因为人若能为不法的事心里哀痛,表示他心里有神的义,才会为罪伤痛。这样的人是神所记念的。