以西结书 20:42 我领你们进入以色列地，就是我起誓应许赐给你们列祖之地，那时你们就知道我是耶和华。
阅读经文：以西结书20:1-49
1第七年五月初十日，有以色列的几个长老来求问耶和华，坐在我面前。 2 耶和华的话临到我说： 3 「人子啊，你要告诉以色列的长老说：『主耶和华如此说：你们来是求问我吗？主耶和华说：我指着我的永生起誓，我必不被你们求问。』
4 「人子啊，你要审问审问他们吗？你当使他们知道他们列祖那些可憎的事， 5 对他们说：『主耶和华如此说：当日我拣选以色列，向雅各家的后裔起誓，在埃及地将自己向他们显现，说：「我是耶和华你们的神。」 6 那日我向他们起誓，必领他们出埃及地，到我为他们察看的流奶与蜜之地，那地在万国中是有荣耀的。 7 我对他们说：「你们各人要抛弃眼所喜爱那可憎之物，不可因埃及的偶像玷污自己。我是耶和华你们的神。」 8 他们却悖逆我，不肯听从我，不抛弃他们眼所喜爱那可憎之物，不离弃埃及的偶像。我就说，我要将我的愤怒倾在他们身上，在埃及地向他们成就我怒中所定的。 9 我却为我名的缘故没有这样行，免得我名在他们所住的列国人眼前被亵渎。我领他们出埃及地，在这列国人的眼前将自己向他们显现。
10 『这样，我就使他们出埃及地，领他们到旷野， 11 将我的律例赐给他们，将我的典章指示他们——人若遵行，就必因此活着。 12 又将我的安息日赐给他们，好在我与他们中间为证据，使他们知道我耶和华是叫他们成为圣的。 13 以色列家却在旷野悖逆我，不顺从我的律例，厌弃我的典章——人若遵行，就必因此活着——大大干犯我的安息日。我就说，要在旷野将我的愤怒倾在他们身上，灭绝他们。 14 我却为我名的缘故没有这样行，免得我的名在我领他们出埃及的列国人眼前被亵渎。 15 并且我在旷野向他们起誓，必不领他们进入我所赐给他们流奶与蜜之地，那地在万国中是有荣耀的。 16 因为他们厌弃我的典章，不顺从我的律例，干犯我的安息日，他们的心随从自己的偶像。 17 虽然如此，我眼仍顾惜他们，不毁灭他们，不在旷野将他们灭绝净尽。
18 『我在旷野对他们的儿女说：「不要遵行你们父亲的律例，不要谨守他们的恶规，也不要因他们的偶像玷污自己。 19 我是耶和华你们的神，你们要顺从我的律例，谨守遵行我的典章， 20 且以我的安息日为圣。这日在我与你们中间为证据，使你们知道我是耶和华你们的神。」 21 只是他们的儿女悖逆我，不顺从我的律例，也不谨守遵行我的典章——人若遵行，就必因此活着——干犯我的安息日。我就说，要将我的愤怒倾在他们身上，在旷野向他们成就我怒中所定的。 22 虽然如此，我却为我名的缘故缩手没有这样行，免得我的名在我领他们出埃及的列国人眼前被亵渎。 23 并且我在旷野向他们起誓，必将他们分散在列国，四散在列邦。 24 因为他们不遵行我的典章，竟厌弃我的律例，干犯我的安息日，眼目仰望他们父亲的偶像。 25 我也任他们遵行不美的律例，谨守不能使人活着的恶规。 26 因他们将一切头生的经火，我就任凭他们在这供献的事上玷污自己，好叫他们凄凉，使他们知道我是耶和华。』
27 「人子啊，你要告诉以色列家说：『主耶和华如此说：你们的列祖在得罪我的事上亵渎我， 28 因为我领他们到了我起誓应许赐给他们的地，他们看见各高山、各茂密树，就在那里献祭，奉上惹我发怒的供物，也在那里焚烧馨香的祭牲，并浇上奠祭。 29 我就对他们说：「你们所上的那高处叫什么呢？」那高处的名字叫巴麻，直到今日。』 30 所以你要对以色列家说：『主耶和华如此说：你们仍照你们列祖所行的玷污自己吗？仍照他们可憎的事行邪淫吗？ 31 你们奉上供物使你们儿子经火的时候，仍将一切偶像玷污自己，直到今日吗？以色列家啊，我岂被你们求问吗？主耶和华说：我指着我的永生起誓，我必不被你们求问。 32 你们说「我们要像外邦人和列国的宗族一样，去侍奉木头与石头」，你们所起的这心意万不能成就。
33 『主耶和华说：我指着我的永生起誓，我总要做王，用大能的手和伸出来的膀臂，并倾出来的愤怒，治理你们。 34 我必用大能的手和伸出来的膀臂，并倾出来的愤怒，将你们从万民中领出来，从分散的列国内聚集你们。 35 我必带你们到外邦人的旷野，在那里当面刑罚你们。 36 我怎样在埃及地的旷野刑罚你们的列祖，也必照样刑罚你们。这是主耶和华说的。 37 我必使你们从杖下经过，使你们被约拘束。 38 我必从你们中间除净叛逆和得罪我的人，将他们从所寄居的地方领出来，他们却不得入以色列地，你们就知道我是耶和华。 39 以色列家啊，至于你们，主耶和华如此说：从此以后若不听从我，就任凭你们去侍奉偶像，只是不可再因你们的供物和偶像亵渎我的圣名。
40 『主耶和华说：在我的圣山，就是以色列高处的山，所有以色列的全家都要侍奉我。我要在那里悦纳你们，向你们要供物和初熟的土产，并一切的圣物。 41 我从万民中领你们出来，从分散的列国内聚集你们，那时我必悦纳你们好像馨香之祭，要在外邦人眼前，在你们身上显为圣。 42 我领你们进入以色列地，就是我起誓应许赐给你们列祖之地，那时你们就知道我是耶和华。 43 你们在那里要追念玷污自己的行动作为，又要因所做的一切恶事厌恶自己。 44 主耶和华说：以色列家啊，我为我名的缘故，不照着你们的恶行和你们的坏事待你们，你们就知道我是耶和华。』」
45 耶和华的话临到我说： 46 「人子啊，你要面向南方，向南滴下预言攻击南方田野的树林。 47 对南方的树林说：『要听耶和华的话！主耶和华如此说：我必使火在你中间著起，烧灭你中间的一切青树和枯树，猛烈的火焰必不熄灭。从南到北，人的脸面都被烧焦。 48 凡有血气的都必知道，是我耶和华使火著起，这火必不熄灭。』」 49 于是我说：「哎，主耶和华啊！人都指着我说：『他岂不是说比喻的吗？』」
因为在台北有许多人随便放置自行车，所以柯文哲前巿长曾经宣布了一些处罚和取缔的条例。他说了一句很有意思的话：“法律是给人民遵守，而不是参考的。”我相信神给以色列人的律法也是基于同样的想法。但是上有想法，下有作法，所以就产生了一些美其名是别辟蹊径、标新立异的作法，我们称之为违规或犯法。
在这一章里，有几个以色列的长老来求问以西结，想知道为何神允许他们落到如此不堪的地步。神列举了以色列人在三个时期的成绩单，从以色列人在埃及地的悖逆（4-9节），到在旷野中的悖逆（10-26节），以及进入迦南地之后的悖逆（27-32节），以色列人真的是拿了个满江红（不及格）。
从以色列人悖逆的历史上来看，我们明白人性的无知和愚蠢。当他们在作奴隶时，神应允要领他们出埃及，他们却还是不肯抛弃那辖制他们的，埃及之偶像。为何宁可拜使他们为奴的偶像，不肯拜使他们成为自由人的耶和华神？你能说出个缘由吗？
在旷野里，神使以色列人从一个民族变成一个国家，为他们建立军队，赐给他们律例典章，让他们成为有尊严有气度的一国之民；他们却宁可随从自己的私欲，随从外邦的偶像，成为被践踏的贱民。
在迦南地，神祝福他们，得了外邦之地。神亲自与他们同在，有了华丽堂皇的圣殿，各国都来称臣进贡；他们却转离耶和华神，去供奉那些战败国的假神和偶像。为什么不拜使他们得胜的耶和华神，却要亲近败在他们手下的偶像呢？人，真的有智慧和聪明吗？为何有如此不合逻辑的思维？
伊朗最高领袖阿亚图·霍梅内（Ayamollah Ali Khomenei）曾呼吁穆斯林世界抵制任何与犹太人有关的工作或产品。犹太药剂师Meyer M. Treinkman作了以下的回应，去协助他们抵制（只是节录一部份）：『任何有梅毒的穆斯林都不要去用由犹太人埃利希博士发现的萨尔瓦桑药医治，甚至不应该试图找出他是否患有梅毒，因为Wassermann测试是一个犹太人发明的。如果一个穆斯林怀疑自己患有淋病，那么最好别寻求诊断，因为诊断的方法是一个名叫奈瑟的犹太人发明的。
患有心脏病的穆斯林也最好不使用洋地黄，这是犹太人路德维希·特劳贝（Ludwig Traube）发现的。如果穆斯林有糖尿病，也不要使用胰岛素，这是犹太人闵可夫斯基（Minkowski）的研究结果。穆斯林应该有所准备面对死亡，因为治疗耳部和脑部损伤的方法是犹太诺贝尔奖获得者罗伯特·巴拉尼（Robert Barany）的研究成果。小儿麻痺疫苗的发现者是一名犹太人，乔纳斯·索尔克（Jonas Salk）；医治肺结核的链霉素也是犹太人塞尔曼·瓦克斯曼（Selman Waksman）的发明。这些资料将可以帮助穆斯林世界更知道如何抵制与犹太人有关的工作或产品。』
在最后他提出一个问题：穆斯林对世界有什么医疗贡献？全球伊斯兰人口约为12亿，即百万亿两千万人口，占世界人口的20％。全部得了7个诺贝尔奖。而全球犹太人口约为1400万，即十四万亿人口，约占世界人口的0.02％。 他们获得了129个诺贝尔奖。
当我们看到以色列人的悖逆和神的祝福时，就不难明白神对他们那种长久忍耐和永不止息的爱，也同样发生在我们身上。当神指责他们之后，却以承诺“我从万民中领你们出来，从分散的列国内聚集你们，那时我必悦纳你们好像馨香之祭，要在外邦人眼前，在你们身上显为圣。”来作回应。这跟我们平常看的故事或电影完全不同，在人的世界里就是有恩报恩，有仇报仇，恩怨分明。但是神不报仇，祂只管教，用慈绳爱索毫不放弃地带领，直到我们归向祂。
即使神使火在以色列中间著起，烧灭他们中间的一切青树和枯树，猛烈的火焰必不熄灭。从南到北，人的脸面都被烧焦。神却不肯灭掉他们，神只是要人们都知道这是出于神的管教。因为神为祂的名之缘故，不照着我们的恶行和我们做的坏事待我们，我们就知道祂是耶和华。看看以色列人离开偶像之后，神的祝福如何倾倒在他们之间，我们也当远离偶像，确认祂是我们的神，我们是祂的子民。
