以西结书 21:5 一切有血气的就知道，我耶和华已经拔刀出鞘，必不再入鞘。
阅读经文：以西结书21:1-32
1耶和华的话临到我说： 2 「人子啊，你要面向耶路撒冷和圣所滴下预言攻击以色列地， 3 对以色列地说：『耶和华如此说：我与你为敌，并要拔刀出鞘，从你中间将义人和恶人一并剪除。 4 我既要从你中间剪除义人和恶人，所以我的刀要出鞘，自南至北攻击一切有血气的。 5 一切有血气的就知道，我耶和华已经拔刀出鞘，必不再入鞘。』 6 人子啊，你要叹息，在他们眼前弯著腰，苦苦地叹息。 7 他们问你说：『为何叹息呢？』你就说：『因为有风声，灾祸要来。人心都必消化，手都发软，精神衰败，膝弱如水。看哪！这灾祸临近，必然成就。』这是主耶和华说的。」
8 耶和华的话临到我说： 9 「人子啊，你要预言：『耶和华吩咐我如此说：有刀，有刀，是磨快擦亮的！ 10 磨快为要行杀戮，擦亮为要像闪电！我们岂可快乐吗？罚我子的杖藐视各树。 11 这刀已经交给人擦亮，为要应手使用；这刀已经磨快擦亮，好交在行杀戮的人手中。』 12 人子啊，你要呼喊、哀号，因为这刀临到我的百姓和以色列一切的首领。他们和我的百姓都交在刀下，所以你要拍腿叹息。 13 有试验的事：若那藐视的杖归于无有，怎么样呢？这是主耶和华说的。 14 人子啊，你要拍掌预言。我耶和华要使这刀，就是致死伤的刀，一连三次加倍刺人，进入他们的内屋，使大人受死伤的就是这刀。 15 我设立这恐吓人的刀，攻击他们的一切城门，使他们的心消化，加增他们跌倒的事。哎！这刀造得像闪电，磨得尖利，要行杀戮。 16 刀啊，你归在右边，摆在左边，你面向哪方，就向哪方杀戮。 17 我也要拍掌，并要使我的愤怒止息。这是我耶和华说的。」
18 耶和华的话又临到我说： 19 「人子啊，你要定出两条路，好使巴比伦王的刀来。这两条路必从一地分出来，又要在通城的路口上画出一只手来。 20 你要定出一条路，使刀来到亚扪人的拉巴，又要定出一条路，使刀来到犹大的坚固城耶路撒冷。 21 因为巴比伦王站在岔路那里，在两条路口上要占卜。他摇签求问神像，察看牺牲的肝。 22 在右手中拿着为耶路撒冷占卜的签，使他安设撞城锤，张口叫杀，扬声呐喊，筑垒造台，以撞城锤，攻打城门。 23 据那些曾起誓的犹大人看来，这是虚假的占卜，但巴比伦王要使他们想起罪孽，以致将他们捉住。
24 「主耶和华如此说：因你们的过犯显露，使你们的罪孽被记念，以致你们的罪恶在行为上都彰显出来。又因你们被记念，就被捉住。 25 你这受死伤行恶的以色列王啊，罪孽的尽头到了，受报的日子已到。 26 主耶和华如此说：当除掉冠，摘下冕，景况必不再像先前。要使卑者升为高，使高者降为卑。 27 我要将这国倾覆，倾覆，而又倾覆。这国也必不再有，直等到那应得的人来到，我就赐给他。
28 「人子啊，要发预言说：『主耶和华论到亚扪人和他们的凌辱，吩咐我如此说：有刀，有拔出来的刀，已经擦亮，为行杀戮，使它像闪电以行吞灭。 29 人为你见虚假的异象，行谎诈的占卜，使你倒在受死伤之恶人的颈项上。他们罪孽到了尽头，受报的日子已到。 30 你将刀收入鞘吧！在你受造之处，生长之地，我必刑罚你。 31 我必将我的恼恨倒在你身上，将我烈怒的火喷在你身上，又将你交在善于杀灭的畜类人手中。 32 你必当柴被火焚烧，你的血必流在国中，你必不再被记念，因为这是我耶和华说的。』」
在第廿章的最后，以西结向神抱怨，因为那些被掳的犹太人无法领会以西结所说的预言，也不相信他的预言，嘲笑他只不过是个说比喻的。因此在这第廿一章的第1-7节里，神重述那个深奥的比喻，便是刀剑和南方树林着火的比喻。神要以西结在这章里有几个特别的动作。第一个动作便是弯著腰，苦苦地叹息。因为神所命定的灾祸快到了。
神要剪除义人和恶人，这事令人不解。神不是跟耶利米说：“你们在耶路撒冷的街是跑来跑去，在宽阔处寻找，看有一人行公义，求诚实没有；若有，我就赦免这城。（耶5:1-3）”所以神已经下了定论，耶路撒冷城里一个义人也没有，为何在此处说要把义人和恶人一并剪除呢？可以从两方面来看：一，城里根本没有义人，所以这只是神要灭城的一种说法，不管义人恶人都要灭掉；二，当灾祸来临时，义们和恶人都会碰上。但是肉体的结束并不是一切，所以即使义人也一样被剪除，但是他们在神那里有永恒的生命。就好像耶利米在其中，他算是义人，虽然后来死在埃及，但我相信，神必然把他的灵魂带到天上。
第二个动作是，神要以西结拍腿叹息，拍掌预言，因为杀戮的刀已经磨快，已经擦亮。虽然神使用以西结用各种行动去表明神的话语，看的人终究不信。所以要用动作去加强信息。
第三个动作是画出两条路，表明巴比伦王的作为和选择。有谁能透过时空去看巴比伦王在做何事？有谁能看到巴比伦王站在岔路那里占卜，又用牺牲的肝去摇签求问神像。因为抽到了去打耶路撒冷的签，因此他安设撞城锤，张口叫杀，扬声呐喊，筑垒造台，以撞城锤，攻打耶路撒冷的城门。借着这件事，神要那些也曾经向偶像求签占卜的犹太人，记起他们曾经怎样得罪神。这些是当时神借着以西结给被掳犹太人报告何事发生在耶路撒冷的新闻，只可惜那些犹太人抱着心中对圣殿的虚假信仰，以致不肯接受这些事实。
在巴比伦王的岔路那里，一条通到耶路撒冷，另一条便是去打亚扪。其实只是时间上的先后。当神的审判临到时，不管是神所爱的耶路撒冷和所恶的亚扪，都要一起审判。因此，在这待降期里，想到因为主耶稣的降生，我们可以借着祂的救赎之恩，得到神的怜悯，得到赦免，何等有福。还是有很多人好像被掳的犹太人一样，不肯相信神的审判要临到每一个人，因而与救恩擦臂而过，怎能不令人深深叹息！
