以西结书 38:23 我必显为大，显为圣，在多国人的眼前显现，他们就知道我是耶和华。
阅读经文：以西结书 38:1-23
1耶和华的话临到我说： 2 「人子啊，你要面向玛各地的歌革，就是罗施、米设、土巴的王发预言攻击他， 3 说：『主耶和华如此说：罗施、米设、土巴的王歌革啊，我与你为敌。 4 我必用钩子钩住你的腮颊，调转你，将你和你的军兵、马匹、马兵带出来，都披挂整齐，成了大队，有大小盾牌，各拿刀剑。 5 波斯人、古实人和弗人各拿盾牌，头上戴盔， 6 歌篾人和他的军队，北方极处的陀迦玛族和他的军队，这许多国的民都同着你。
7 『那聚集到你这里的各队都当准备，你自己也要准备，做他们的大帅。 8 过了多日，你必被差派。到末后之年，你必来到脱离刀剑从列国收回之地，到以色列长久荒凉的山上。但那从列国中招聚出来的，必在其上安然居住。 9 你和你的军队，并同着你许多国的民，必如暴风上来，如密云遮盖地面。
10 『主耶和华如此说：到那时，你心必起意念，图谋恶计， 11 说：「我要上那无城墙的乡村，我要到那安静的民那里，他们都没有城墙，无门无闩，安然居住。 12 我去要抢财为掳物，夺货为掠物，反手攻击那从前荒凉，现在有人居住之地，又攻击那住世界中间，从列国招聚，得了牲畜财货的民。」 13 示巴人、底但人、他施的客商和其间的少壮狮子都必问你说：「你来要抢财为掳物吗？你聚集军队要夺货为掠物吗？要夺取金银，掳去牲畜、财货吗？要抢夺许多财宝为掳物吗？」』
14 「人子啊，你要因此发预言，对歌革说：『主耶和华如此说：到我民以色列安然居住之日，你岂不知道吗？ 15 你必从本地，从北方的极处率领许多国的民来，都骑着马，乃一大队极多的军兵。 16 歌革啊，你必上来攻击我的民以色列，如密云遮盖地面。末后的日子，我必带你来攻击我的地，到我在外邦人眼前，在你身上显为圣的时候，好叫他们认识我。
17 『主耶和华如此说：我在古时藉我的仆人以色列的先知所说的，就是你吗？当日他们多年预言我必带你来攻击以色列人。 18 主耶和华说：歌革上来攻击以色列地的时候，我的怒气要从鼻孔里发出。 19 我发愤恨和烈怒如火说，那日在以色列地必有大震动， 20 甚至海中的鱼、天空的鸟、田野的兽，并地上的一切昆虫和其上的众人，因见我的面就都震动。山岭必崩裂，陡岩必塌陷，墙垣都必坍倒。 21 主耶和华说：我必命我的诸山发刀剑来攻击歌革，人都要用刀剑杀害弟兄。 22 我必用瘟疫和流血的事刑罚他，我也必将暴雨、大雹与火并硫磺降于他和他的军队，并他所率领的众民。 23 我必显为大，显为圣，在多国人的眼前显现，他们就知道我是耶和华。』
以西结书第37章是一个高点，提到以色列的复兴与合一，与神立永约。纵然以色列人已经没有盼望，但神仍然可以使他们枯骨复活，神说有可能。当进入第38至39章，是另一个高潮。在自然界的角度是预言以色列会复国，灵界的角度是指神的国要临到，神要在地上掌权，神与百姓立永约。
以色列复国之后，同样要面对黑暗的权势，也面对列国与她之间的争战，今天的以色列与世界上许多国家也不和，每一天都在打仗。灵界中神的国亦要面对黑暗的权势，是魔鬼撒但的权势，撒但不断抢夺神的荣耀，要把神光明的国度摧毁，所以我们看到有两个国度在争战，是光明与黑暗的争战。
但神有心意，我们要感恩，因这争战是神容许的，甚至是神主导的，目的是迈向终极的复兴，使黑暗权势在这争战之后完全被消灭。所以这一章圣经直接指向《启示录》第20章，就是神的国临到，以色列复兴，会透过争战迈向大复兴，就是这一章的重点。
一、预言歌革大军来到复兴的以色列 (38:1-9)
歌革的同盟来到复兴的以色列，但重点是神在主导，是神用钩将歌革钩来，歌革不可以不来。「耶和华的话临到我说：人子啊，你要面向玛各地的歌革，就是罗施、米设、土巴的王发预言攻击他。」(38:1-2)看《启示录》，「那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，出来要迷惑地上四方（原文是角）的列国，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。他们上来遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。」(启20:7-10) 接下来就是白色大宝座的审判(参启20:11-15)和新天新地来临(参启21章)。原来《以西结书》38章与《启示录》20章1-10节是平衡的。
「歌革」正是《启示录》所说的「歌革和玛各」，「歌革」，「就是罗施、米设、土巴的王」(38:2b)的意思，歌革是雅弗的后代(参创10:2)，是预表撒但。神说要向歌革「发预言攻击他」(38:2b)，「我与你为敌。我必用钩子钩住你的腮颊，调转你，将你和你的军兵、马匹、马兵带出来，都披挂整齐，成了大队，有大小盾牌，各拿刀剑。」(38:3b-4) 神对埃及法老王也是要用钩把他从大河中拉出来(参29:4)，埃及在犹太的南边，歌革地则在以色列的北方，即现今土耳其一带，直到欧洲的地方都是雅弗的后代。这里的「歌革」应该是指欧洲一带，也包括土耳其。
神要把歌革和歌革的盟军都用钩子钩出来，盟军中有波斯人、古实人、弗人和歌篾人和他的军队，北方极处的陀迦玛族和他的军队(参38:5-6)，这里包括许多国家和民族，有非洲、亚洲各地方的人，都跟随歌革来到复兴的以色列地，他们「各拿盾牌，头上戴盔」(38:5b)，并且聚集在一起，歌革成为他们大帅(参38:7)。「过了多日，你必被差派。到末后之年，你必来到脱离刀剑从列国收回之地」(38:8a)，就是指以色列。歌革大军「必如暴风上来，如密云遮盖地面。」(38:9b) 情景如同《启示录》20章所记载。
二、歌革的大军图谋攻击安居的以色列 (38:10-13)
歌革大军来到复兴的以色列，见百姓安然居住，就图谋攻击他们。「你心必起意念，图谋恶计，说：我要上那无城墙的乡村，我要到那安静的民那里，他们都没有城墙，无门、无闩，安然居住。我去要抢财为掳物，夺货为掠物。」(38:10b-11a)，「又攻击那住世界中间，从列国招聚、得了牲畜财货的民。」(38:12) 以色列归回后有歌革大军来攻击他们，带着许多国的军队，其实这是末后的大战，他们要来抢夺以色列。
歌革大军预表黑暗的权势，撒但的权势，要来抢夺神的国度，这是灵界的争战。以歌革为首的地上列国也要来攻打以色列，就是黑暗的国度想将神的国度完全摧毁，这是末后必会发生的事。甚至有许多人会问歌革是否要来抢夺？(参38:13)
三、神必领歌革联盟攻击以色列 (38:14-16)
这一段说神主导歌革联盟来攻打以色列，「人子啊，你要因此发预言，对歌革说：主耶和华如此说：到我民以色列安然居住之日，你岂不知道吗？你必从本地、从北方的极处率领许多国的民来，都骑着马，乃一大队极多的军兵。歌革啊，你必上来攻击我的民以色列，如密云遮盖地面。末后的日子，我必带你来攻击我的地，到我在外邦人眼前，在你身上显为圣的时候，好叫他们认识我。」(38:14-16) 「我必带你来攻击我的地」(38:16b)，歌革大军是神用钩钩来的，她不单聚集，更图谋抢夺，甚至要攻击那地。是神把他们带来的。
今天好像列国都对以色列不好，其实是谁在主导呢？先知告诉我们，主导的是神，是神将歌革钩来，以色列面对的争战有神在带领，所以以色列不需要惧怕，因为现在的争战不同以往与亚述或巴比伦的争战。以前的国度是拜偶像、离弃耶和华神的国度，现在的国度是复兴的国度，是敬畏神、与神立永约的国度，只要持守就不用惧怕。在属灵的国度中神必得胜。我们需要为以色列祷告，要向他们传福音，使她们全家归主。她们面对更大的争战，然后带来永恒的复兴，使整个以色列进入永恒的国度。那是一个大的复兴，终极的复兴。
四、预言神必保护以色列 (38:17-23)
当歌革来攻打以色列，不要看歌革的军队多如密云遍满地面，因为胜败都在神手中。其实神把歌革钩出来，是要对付她和消灭她，不是要消灭以色列。以色列要继续爱神，神的国度就是我们，我们要继续的爱神、跟随神，我们会面对很大的争战，可是黑暗的权势最终会被消灭，因为一切由神主导，神会对付黑暗的权势，也会对付攻击以色列的列国。
我们要祷告中国永远站在以色列的旁边。其实这是最好的自我保护，否则我们可能会跟着歌革去抢夺以色列(参38:13)。中国要成为宣教的大军，帮助以色列复兴，如此中国才会继续复兴，且成为大国。在末日争战中，神「必命我的诸山发刀剑」(38:21b)来保护以色列。
其实歌革上来攻击以色列已是多年的预言，但神要保护以色列，以消灭歌革。「我的怒气要从鼻孔里发出。我发愤恨和烈怒如火说，那日在以色列地必有大震动，甚至海中的鱼、天空的鸟、田野的兽，并地上的一切昆虫和其上的众人，因见我的面，就都震动，山岭必崩裂，陡岩必塌陷，墙垣都必坍倒。」(38:18-20) 神要消灭歌革的权势：
(1) 地大震动，山岭和墙倒塌，神会用大地震，这是神的兵器。
(2)「主耶和华说，我必命我的诸山发刀剑来攻击歌革，人都要用刀剑杀害弟兄。」(38:21)「诸山」可指列国，有歌革的联盟，也有人为神的缘故起来帮助以色列。全世界会分成两个阵营，一个属于光明的阵营，另一个是属于黑暗的阵营，将会进行决战。
我们要祷告，我们的国家要站在光明的阵营，被神使用来消灭歌革，消灭黑暗的权势。同时，我们要祷告我们有分堂的国家，也要起来成为帮助以色列的国家，不要站错位置，要站在神的一边。
(3)「我必用瘟疫和流血的事刑罚他。我也必将暴雨、大雹与火，并硫磺降与他和他的军队，并他所率领的众民。」(38:22) 神要使用这些消灭歌革大军。虽然他们来到以色列安居之处，正要攻打时，地就震动，他们惊慌，接下来「诸山」也会起来帮助以色列，发刀剑攻击他们。在争战中有火、瘟疫、大雹、硫磺等，来攻击毁灭歌革的军队。当争战一开始，神就出手，保护复兴的以色列，神必保护祂自己的国度，也必保护祂的教会。
在末后，我们会面对这一场争战，愿神给我们智慧、信心，看见神在主导一切，无论经济或国际局势如何，我们都要站在神这一边。神必保守祂的百姓，所以我们不需要恐惧，愿神祝福我们。(张恩年牧师)
