以西结书  44:28  祭司必有产业,我是他们的产业。不可在以色列中给他们基业,我是他们的基业。

阅读经文:  以西结书44:1-31

1他又带我回到圣地朝东的外门,那门关闭了。 耶和华对我说:「这门必须关闭,不可敞开,谁也不可由其中进入。因为耶和华以色列的神已经由其中进入,所以必须关闭。

「至于王,他必按王的位分坐在其内,在耶和华面前吃饼。他必由这门的廊而入,也必由此而出。」

他又带我由北门来到殿前。我观看,见耶和华的荣光充满耶和华的殿,我就俯伏在地。 耶和华对我说:「人子啊,我对你所说耶和华殿中的一切典章、法则,你要放在心上,用眼看,用耳听,并要留心殿宇和圣地一切出入之处。

「你要对那悖逆的以色列家说:『主耶和华如此说:以色列家啊,你们行一切可憎的事,当够了吧! 你们把我的食物,就是脂油和血献上的时候,将身心未受割礼的外邦人领进我的圣地,玷污了我的殿;又背了我的约,在你们一切可憎的事上,加上这一层。 你们也没有看守我的圣物,却派别人在圣地替你们看守我所吩咐你们的。

『主耶和华如此说:以色列中的外邦人,就是身心未受割礼的,都不可入我的圣地。 10 当以色列人走迷的时候,有利未人远离我,就是走迷离开我,随从他们的偶像,他们必担当自己的罪孽。 11 然而他们必在我的圣地当仆役,照管殿门,在殿中供职,必为民宰杀燔祭牲和平安祭牲,必站在民前伺候他们。 12 因为这些利未人曾在偶像前伺候这民,成了以色列家罪孽的绊脚石,所以我向他们起誓,他们必担当自己的罪孽。这是主耶和华说的。 13 他们不可亲近我,给我供祭司的职分,也不可挨近我的一件圣物,就是至圣的物,他们却要担当自己的羞辱和所行可憎之事的报应。 14 然而我要使他们看守殿宇,办理其中的一切事并做其内一切当做之工。

15 『以色列人走迷离开我的时候,祭司利未人撒督的子孙仍看守我的圣所。他们必亲近我侍奉我,并且侍立在我面前,将脂油与血献给我。这是主耶和华说的。 16 他们必进入我的圣所,就近我的桌前侍奉我,守我所吩咐的。

17 『他们进内院门必穿细麻衣,在内院门和殿内供职的时候不可穿羊毛衣服。 18 他们头上要戴细麻布裹头巾,腰穿细麻布裤子,不可穿使身体出汗的衣服。 19 他们出到外院的民那里,当脱下供职的衣服,放在圣屋内,穿上别的衣服,免得因圣衣使民成圣。 20 不可剃头,也不可容发绺长长,只可剪发。 21 祭司进内院的时候都不可喝酒。 22 不可娶寡妇和被休的妇人为妻,只可娶以色列后裔中的处女,或是祭司遗留的寡妇。 23 他们要使我的民知道圣俗的分别,又使他们分辨洁净的和不洁净的。 24 有争讼的事,他们应当站立判断,要按我的典章判断。在我一切的节期,必守我的律法、条例,也必以我的安息日为圣日。 25 他们不可挨近死尸沾染自己,只可为父亲、母亲、儿子、女儿、弟兄和未嫁人的姐妹沾染自己。 26 祭司洁净之后,必再计算七日。 27 当他进内院,进圣所,在圣所中侍奉的日子,要为自己献赎罪祭。这是主耶和华说的。

28 『祭司必有产业,我是他们的产业。不可在以色列中给他们基业,我是他们的基业。 29 素祭、赎罪祭和赎愆祭他们都可以吃,以色列中一切永献的物都要归他们。 30 首先初熟之物和一切所献的供物,都要归给祭司。你们也要用初熟的麦子磨面给祭司,这样,福气就必临到你们的家了。 31 无论是鸟是兽,凡自死的或是撕裂的,祭司都不可吃。

延续43章神的荣光再现之后,本章一开始就指出东门关闭了。「这门必须关闭」(2节),理由是神从朝东的外门进入圣殿(结43:1-2),此门已成为圣洁,同时也表示神不会再离开,所以此门不再使用。东门现称为「金门」,是耶路撒冷目前最古老的一座城门。迄今仍然关闭,可能与此传统有关。根据犹太人传统,至圣者的同在,总是通过这座门显现,当弥赛亚来临时将再次开门进入。

圣经三次告诉我们,撒督的后裔可作为祭司(结40:46; 43:19; 44:15)。撒督是亚伦第三个儿子以利亚撒的子孙(代上6:1-8; 50-53),他曾在大卫王的统治时期与亚比亚他同作祭司(撒下8:17; 代上15:11)。然而,亚比亚他后来背叛大卫,投入王位继承者亚多尼雅的阵营(王上1),因此导致后裔永不能作祭司的代价,在祭司以利和他的儿子身上被应验(王上2:26-27)。

撒督名字的意思是「公义」,在本书中先知强调他的「分别和圣洁」,是忠于耶和华的仆人祭司。主特别要求注意圣殿的使用法则,以免污秽圣所(5-9节),并规范祭司的职责是教导百姓如何分别圣俗,以及分辨洁净与不洁净之事(23节)。主也特别为祭司定一切的规矩,包括他们生活和行为举止,并强调主是他们的基业(28节),因为他们是完全献给神的选民,也当反应出神的一切荣美和圣洁本质。相信这些准则对今天立志要全职服事神的门徒仍然是有效的提醒,值得我们放在心上,用眼看、用耳听、并要随时留心(5节)。(LEC devotionals)