约珥书 3:20 但犹大必存到永远,耶路撒冷必存到万代。

阅读经文: 约珥书3:1-21
1「到那日,我使犹大和耶路撒冷被掳之人归回的时候, 2 我要聚集万民,带他们下到约沙法谷Judgment Valley,在那里施行审判。因为他们将我的百姓,就是我的产业以色列,分散在列国中,又分取我的地土, 3 且为我的百姓,将童子换妓女,卖童女买酒喝。 4 推罗、西顿和非利士四境的人哪,你们与我何干?你们要报复我吗?若报复我,我必使报应速速归到你们的头上。 5 你们既然夺取我的金银,又将我可爱的宝物带入你们宫殿, 6 并将犹大人和耶路撒冷人卖给希腊人,使他们远离自己的境界, 7 我必激动他们离开你们所卖到之地,又必使报应归到你们的头上。 8 我必将你们的儿女卖在犹大人的手中,他们必卖给远方示巴国的人。这是耶和华说的。
9 「当在万民中宣告说:要预备打仗,激动勇士,使一切战士上前来! 10 要将犁头打成刀剑,将镰刀打成戈矛。软弱的要说:『我有勇力!』」 11 四围的列国啊,你们要速速地来,一同聚集!耶和华啊,求你使你的大能者降临! 12 「万民都当兴起,上到约沙法谷,因为我必坐在那里,审判四围的列国。 13 开镰吧!因为庄稼熟了。践踏吧!因为酒榨满了,酒池盈溢,他们的罪恶甚大。
14 「许多许多的人在断定谷Decision Valley,因为耶和华的日子临近断定谷。 15 日月昏暗,星宿无光。 16 耶和华必从锡安吼叫,从耶路撒冷发声,天地就震动。耶和华却要做他百姓的避难所,做以色列人的保障。 17 你们就知道我是耶和华你们的神,且又住在锡安我的圣山。那时,耶路撒冷必成为圣,外邦人不再从其中经过。
18 「到那日,大山要滴甜酒,小山要流奶子,犹大溪河都有水流,必有泉源从耶和华的殿中流出来,滋润什亭谷all the parks and gardens。 19 埃及必然荒凉,以东变为凄凉的旷野,都因向犹大人所行的强暴,又因在本地流无辜人的血。20 「但犹大必存到永远,耶路撒冷必存到万代。 21 我未曾报复流血的罪,现在我要报复,因为耶和华住在锡安。」

〈约珥书〉很短,才三章。好像刚刚开始,就要结束了。但是它虽然很短,作者也不知是谁,却是很重要的书卷,因为它的内容包括了从主前606年到千年国的人类历史的预言。在第一章里我们看到有四种蝗虫起来侵害犹大。假如我们还记得〈但以理书〉里,尼布甲尼撒王梦到的大像,从金头到银胸银臂,再到铜腰腹,以及铁腿泥脚,还有那块非人手凿出来的石头;以及神让但以理看到的四个大兽异象,从有翅膀的狮子,到口齿内衔著三根肋骨的熊;又有一兽如豹,背上有鸟的四个翅膀,还有四个头;还有一只有大铁牙的怪兽。这些异象都是在说两约之间历史变迁的四个时代。
〈约珥书〉的四种蝗虫(生长阶段的不同),也可以象征四个起来轮流主宰当时的帝国,就是巴比伦,玛代波斯,希腊和罗马。犹大国在这四国的践踏压制之下,真是体无完肤,苦不堪言,什么都没有了。在这一章里,我们看到犹大的百姓被拈阄,将童子换妓女,卖童女买酒喝。外邦人夺取他们的金银,将神的宝物带走,又将犹大人和耶路撒冷人卖给希腊人。就像第一章所说的:粮食断绝,谷种朽烂,仓也荒凉,廪也破坏,田野一切的树木也都枯干,众人的喜乐尽都消灭。但这一切现象却不是犹大的尽头,因为神要回到锡安。
当神回到锡安时,祂将到约沙法谷和断定谷向列国施行审判。约沙法的意思是“耶和华的审判”,“谷”则是一个上帝施行审判的地方。断定谷也有类似的思。目前地图上找不出有这么个地方可以容纳那么多人,但这是让我们明白,将来有神的审判。至于在哪里,可能要等等,以后才能知道。
这里说到一个预兆,以色列四围的列国都将一起对付以色列,正如我们读〈以西结书〉38章时,神说:“许多国的民,必上来攻击我的民以色列”。2017年的五月,以色列在加沙发动摧毁性的海防封锁,遭到全世界火爆抨击。在中东出现了重大的联盟重组,原本支持以色列的土耳其和西方的盟国,如今公开支持伊朗、叙利亚和俄罗斯。这个势力的转移让以色列的拉比们认为是以西结书预言的应验。那时以色列人全民皆兵,连软弱的都要奋勇上前(9-10节)。2023年十月, 哈玛斯发动突击以色列,再一次,联合国和许多国家罔顾以色列的安全和悲痛,一致谴责以色列自卫的行动和反击。
但是当我们从〈约珥书〉去看时,却发现以色列的敌人要联盟来攻击以色列时,神会在锡安等他们,而那也是神要审判列国的时候(9-13节)。当神审判时,也就是耶和华的日子临近时,虽然日月昏暗,星宿无光,天地震动。耶和华却要做祂百姓的避难所,做以色列人的保障。那时耶路撒冷必成为以色列人的圣城,不需要川普去为他们争取了。
〈以西结书〉47章1-5节说有水从圣殿流出,和本章18节一样,又说这水要滋润什亭谷,就是所有的园地。〈以西结书〉47章8-9节说:“这水往东方流去,必下到亚拉巴,直到海。所发出来的水必流入盐海,使水变甜。 这河水所到之处,凡滋生的动物都必生活,并且因这流来的水必有极多的鱼,海水也变甜了。”
根据Israel Today在2016年的报导,有位生物学家沃特,发现在死海的西北岸,也就是恩诺祖金国家公园(Einot Tzukim,阿拉伯文为Ein Feshcha),周围的沙漠之地寸草不生,直到19世纪末,犹太人不断移民回到家乡,进一步引流约旦河水进入死海,使淡水增多,才开始让各种野生植物在地上滋长,如今一个不可能出现生物的死海,也因着约旦河水的注入,开始出现生机。
以色列新闻也报导,位于地球最低点的死海,因为急剧下降的水位,导致死海沿岸不断下沉,继而有淡水池塘陆续出现。一个住在耶路撒冷名叫萨曼莎·西格尔(Samantha Siegel)的犹太年轻妇女,她经常前往沙漠和古老的水域。在一次大自然的散步中,在死海的某处岸边,有一个淡水池塘。现在已经证实,有活鱼在其中一个淡水池塘里游来游去。。研究人员在死海的海底,15米和20米深处,发现了巨大的火山口,竟然有淡水从这些陨石坑流出来,而这些陨石坑,被铺上了一层微生物垫,表明死海并没有完全死亡。在这个奇蹟之地,圣经预言正在应验。
当犹大被神复兴时,外邦却要得到他们罪恶应得的报应。因为耶和华回到锡安(记得在以西结书里,神因为众人拜偶像,所以离开圣殿的事吗?),住在锡安。因为神在锡安作王,犹大必存到永远,耶路撒冷必存到万代。

