认识耶和华的荣耀

哈巴谷书 2:14   认识耶和华荣耀的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。

读经文: 哈巴谷书 2:9-14

⁹ 为本家积蓄不义之财，在高处搭窝，指望免灾的有祸了！ ¹⁰ 你图谋剪除多国的民，犯了罪，使你的家蒙羞，自害己命。 ¹¹ 墙里的石头必呼叫，房内的栋梁必应声。¹² 以人血建城，以罪孽立邑的有祸了！ ¹³ 众民所劳碌得来的被火焚烧，列国由劳乏而得的归于虚空，不都是出于万军之耶和华吗？ ¹⁴ 认识耶和华荣耀的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。

哈巴谷向神发出两个问题：第一个问题： 为什么神不惩罚恶人 （1:1-4）？神说，要派迦勒底人来惩罚犹大。哈巴谷对神的回答不满意，又问了第二个问题，想到迦勒底人的凶残和暴虐，他反过来要捍卫犹大子民，反对神透过迦勒底人将带来的严酷审判。但是神回答哈巴谷，不管神的审判是用怎样的方法，全世界的人只有一种保存自己性命的方法，那就是义人因信得生。

哈巴谷从异象中指出了迦勒底人也在神的审判之中，并指出其中的五祸，也可以算是五罪。第一祸是给醉酒的和掠夺的 (2:5)：迦勒底人因酒诡诈、狂傲，不住在家中，扩充心欲好像阴间。他如死不能知足，聚集万国，堆积万民，都归自己。第二祸是给觊觎邪恶得益的人 (2:9)：为本家积蓄不义之财，在高处搭窝，指望免灾。第三祸是以流人血建城，以罪孽立邑(2:12)。第四祸使邻舍醉酒，并行淫乱(2:15)：给人酒喝，又加上毒物使他喝醉，好看见他下体（2:15）。第五祸是雕刻铸造偶像（2:18-19）：对木偶说『醒起！』，对哑巴石像说『起来！』，那人有祸了！

这下子哈巴谷明白了，原来全地都在神的审判之中，他看的原先只是犹大子民，他担心的原本只是好人的生死，但是神让他看到更大的，更全面的异象。神所关注的不是只有犹大人，也不是只有迦勒底人，所有生在这世上的人都在神的眼目之中。

第13节：“众民所劳碌得来的被火焚烧，列国由劳乏而得的归于虚空，不都是出于万军之耶和华吗？” “众民所劳碌得来的”指的便是人在忙、茫、盲的一生中，为了聚财付出一切，但是到了最后都像被火焚烧，付之一炬；就像世界列国也是都在疲乏劳碌中争取，但是最后都归于虚空。这就是神给人看到的真相。当我们跟着世人追求一切时，我们看不见真相，只有当我们跳出这个世界往下看时，才能明白自己活得何等虚空。

第14节：“认识耶和华荣耀的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般”。人本来不认识神，因为人很短视，只看得见眼前的既得利益，不知道有永生；只凭著自己的有限，汲汲营营。但是人若认识耶和华神，他的眼界就扩张了。当他认识到耶和华的荣耀时，就明白眼前的一切都无法与之相比，都不重要了。

认识耶和华的荣耀，是人不能缺乏的一种知识。就好像你认识许多人，你对谁会产生信任，对哪些人产生排斥，那都是在于你对那人的认识。因为你的价值观和道德观而有了认同和排斥。在人敬拜的对象里，你可能也知道，连偶像也有来历，以引起人们的恭敬和膜拜。所以假如人没有认识耶和华荣耀的知识，怎能信赖，怎能交托？所以唯义人因信得生，但是信心的原则以认识耶和华的荣耀为基础。

耶和华的荣耀是什么？我相信每个人都会有不同的见解。但是认识祂是创造天地之主和赐予人和万物的生命之主，这是基本的认识。唯有明白祂是我们生命的源头，我们才明白回归的必然和重要。耶和华的荣耀彰显在每一个被造物的身上，小至微生物，大至高山峻岭，都在诉说神的伟大和奇妙。有一天，认识耶和华荣耀的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。水充满洋海，那是100%，表示全世界，甚至全宇宙，都要明白唯有耶和华是唯一的真神。

唯有认识耶和华的荣耀，可以使人从虚空的追求进入全然的满足，以致脱离罪恶，进入神的自由。这就是神对哈巴谷的回答，也是给我们的回答。