哈巴谷书 2:20 唯耶和华在祂的圣殿中，全地的人都当在祂面前肃敬静默。
读经文: 哈巴谷书 2:15-20
15 「给人酒喝，又加上毒物使他喝醉，好看见他下体的有祸了！ 16 你满受羞辱，不得荣耀。你也喝吧！显出是未受割礼的。耶和华右手的杯必传到你那里，你的荣耀就变为大大的羞辱。 17 你向黎巴嫩行强暴与残害惊吓野兽的事，必遮盖你，因你杀人流血，向国内的城并城中一切居民施行强暴。
18 「雕刻的偶像，人将它刻出来，有什么益处呢？铸造的偶像就是虚谎的师傅，制造者倚靠这哑巴偶像有什么益处呢？ 19 对木偶说『醒起！』，对哑巴石像说『起来！』，那人有祸了！这个还能教训人吗？看哪，是包裹金银的，其中毫无气息。 20 唯耶和华在祂的圣殿中，全地的人都当在祂面前肃敬静默。」
在哈巴谷的第二章里指出迦勒底人的五个大罪，其中的两个大罪是：第四祸使邻舍醉酒，并行淫乱(2:15)：给人酒喝，又加上毒物使他喝醉，好看见他下体（2:15）。第五祸是雕刻铸造偶像（2:18-19）：对木偶说『醒起！』，对哑巴石像说『起来！』，那人有祸了！
给人酒喝，又加上毒物使他喝醉，以致露对方的下体，指出迦勒底人的淫乱之举。他们以为战胜诸国必大得荣耀，谁知却因他们的强暴淫乱杀人，以及残害惊吓野兽的事，神要使他们的荣耀变为羞辱。这里先知指出一个人未曾看重的事情，就是残害惊吓野兽。坊间有时会传出有人虐待动物的新闻，小至使牠们饿死渴死，大至玩弄伤害牠们。虽然神没有把祂的气息赐给动物，但是所有的动物也都是神造的，牠们的生命和本能都是神所赐予的。残害惊吓野兽，也是一得罪神的事情。
18-19节里的第五祸（罪）是拜偶像。神说，铸造的偶像就是虚谎的师傅。意思是那是骗人的，一个哑巴偶像能告诉你事？虽然包裹金银，却毫无气息，没有生命之物。与此相对照的是第20节：“唯耶和华在祂的圣殿中，全地的人都当在祂面前肃敬静默”。这一节经文被引用在一首圣诗里，有的长老会每个星期天敬拜时都会用到它：“上帝降临在祂的圣殿，上帝降临在祂的圣殿，地上万民当安静，地上万民当安静在祂面前，当安静、当恭敬在祂面前”。
当我们回想这一章的三节主要经文时，你会很惊讶，它们原来是可以串成一气的：唯义人因信得生，所以认识耶和华荣耀的知识，要好像水充满洋海一般。因此，当耶和华在祂的圣殿中时，全地的人都当在祂面前肃敬静默。
可能有的人认为敬拜神可以像大卫王一样又跳又唱，但是我们要记得，当大卫王又跳又唱时是在迎约柜回来时，在大街上又跳又唱，表明他的喜乐之情；但是当他把约柜放到圣殿（当时的会幕）时，他就安静下来，不会又唱又跳，而是肃敬静默的敬拜了。
假如现在有哪一个国家的总统或总理来演讲，有哪个人敢在会堂哼一声，很可能就会被保安带出去了。假如我们觉得在神面前还可以又唱又跳，那是因为我们对神的荣耀认识不够。当但以理、以西结、使徒约翰看到神的荣耀时，有哪个跳得起来？岂不是都俯伏在地吗？诗篇要我们用各种器敬拜，那是有秩序的音乐敬拜，因为我们的神是一个有秩序的神，不是混乱的神。
在会说话的神面前静默，你才能听到祂要向你说的话。这就是为何敬拜时要肃敬静默的原因。因此，我们若只是静而不默，心还在浮动，担心有人会打电话给你，传信息给你，你虽静，心却不定不默，还是听不到神的声音；肃敬，要严肃而恭敬，期待神的降临。如果我们在敬拜时不停地看手机，便无法专注于敬拜时神要给你的话语，给你的信息，那样的敬拜就很表面了。特别是教会里有服事的弟兄姐妹，往往像马大一样跑来跑去，忙东忙西，没有办法坐下来好好敬拜。那就是为何主耶稣说，马利亚选择的是上好的福份，因为敬拜神能听到主的话语，才是最上好的福份。
所以当我们去面见神时，不要只把手机转为震动，而是把手机关掉，把心房打开，让你的心耳有机会听到天父对你说话。让我们学习在祂面前肃敬静默，因为祂是值得我们敬畏敬拜的真神耶和华。
