西番雅书2:3 世上遵守耶和华典章的谦卑人哪,你们都当寻求耶和华!当寻求公义、谦卑,或者在耶和华发怒的日子,可以隐藏起来。
读经文: 西番雅书2:1-15
1不知羞耻的国民哪,你们应当聚集!趁命令没有发出,日子过去如风前的糠, 2 耶和华的烈怒未临到你们,他发怒的日子未到以先,你们应当聚集前来。 3 世上遵守耶和华典章的谦卑人哪,你们都当寻求耶和华!当寻求公义、谦卑,或者在耶和华发怒的日子,可以隐藏起来。
4 加沙必致见弃,亚实基伦必然荒凉。人在正午必赶出亚实突的民,以革伦也被拔出根来。 5 住沿海之地的基利提族有祸了!迦南,非利士人之地啊,耶和华的话与你反对,说:「我必毁灭你,以致无人居住。」 6 沿海之地要变为草场,其上有牧人的住处和羊群的圈。 7 这地必为犹大家剩下的人所得,他们必在那里牧放群羊,晚上必躺卧在亚实基伦的房屋中,因为耶和华他们的神必眷顾他们,使他们被掳的人归回。
8 「我听见摩押人的毁谤和亚扪人的辱骂,就是毁谤我的百姓,自夸自大,侵犯他们的境界。」 9 万军之耶和华以色列的神说:「我指着我的永生起誓:摩押必像所多玛,亚扪人必像蛾摩拉,都变为刺草、盐坑、永远荒废之地。我百姓所剩下的必掳掠他们,我国中所余剩的必得着他们的地。」 10 这事临到他们,是因他们骄傲,自夸自大,毁谤万军之耶和华的百姓。 11 耶和华必向他们显可畏之威,因他必叫世上的诸神瘦弱,列国海岛的居民各在自己的地方敬拜他。
12 「古实人哪,你们必被我的刀所杀。」 13 耶和华必伸手攻击北方,毁灭亚述,使尼尼微荒凉,又干旱如旷野。 14 群畜,就是各国的走兽必卧在其中,鹈鹕和箭猪要宿在柱顶上,在窗户内有鸣叫的声音,门槛都必毁坏,香柏木已经露出。 15 这是素来欢乐安然居住的城,心里说「唯有我,除我以外再没有别的」,现在何竟荒凉,成为野兽躺卧之处!凡经过的人,都必摇手嗤笑她。
在今天这章经文里,先知对犹大、万民、非利士、摩押、亚扪、古实和亚述发出预言。你可能会觉得奇怪,为什么同样的话,神说了又说,不觉得烦吗?事实上,这些先知书卷并不是在同一个时期写作的,它们都是相隔几十年,甚至几百年,只是因为现在被一起放在圣经里,我们又是一卷一卷地查考,所以会觉得同样的信息不停地重复。其实是神在不同的时代对不同的人所发出的警告。上一代的人可能听过,下一代的人什么都不知道。好像在出埃及记和申命记的子民是不一样的,在出埃及记那一代超过廿岁的人在走旷野四十年后大多死了,在申命记的是在旷野出生和长大的新一代,所以摩西必须重申神的话语。
这章第1节的对象是犹大子民,也就是“不知羞耻的国民”;第3节转成“世上遵守耶和华典章的谦卑人”。意思是不管你是神眼中的好人或恶人,都要在神发怒的日子来到以前,寻求公义、谦卑,或者在神发怒的日子时,可以隐藏起来,也就是蒙神的怜悯和恩典,不致灭亡。
换句话说,不管是“不知羞耻的国民”或是“世上遵守耶和华典章的谦卑人”,在神面前都有不足之处,都是罪人。因此当神的审判来到时,我们的公义都像一件肮脏的衣服,唯有靠着耶稣基督的宝血,才能隐藏遮掩我们的罪孽,在神面前蒙恩典,不致灭亡,反得永生。
第4-7节是预言非利士必受惩罚。加沙、亚实基伦、亚实突、以革伦和沿海之地都是非利士人的土地。基利提族是位于犹大南部的非利士人的一族。从以色列人进迦南地后,非利士人就不断与他们为敌。因为非利士人很早就有铸铁的技术,有能力可以压制以色列人。他们那时候比以色列先进许多,好像士师参孙就经常去非利士地,大卫也曾受到他们的保护。但是因为神的审判,非利士地将由一个繁荣之地变为草场,无人居住;后来更要被犹大家剩下的人所得,拿来牧羊。
第8-11节是预言摩押和亚扪必受惩罚。摩押和亚扪是罗得和女儿们的后裔,罗得是亚伯拉罕的侄子。所以摩押人、亚扪人和以色列人(包括犹大人)有亲戚关系,可是他们没有亲情,经常辱骂、毁谤,并且侵犯犹大的境界。当年罗得住在所多玛,神除灭所多玛和蛾摩拉时,只救出罗得一家。将来神要除去摩押和亚扪,就像祂当年除掉所多玛和蛾摩拉一样。因他们向神自夸自大,又以骄傲的心毁谤万军之耶和华的百姓,所以神不轻饶。因为耶和华是全地的神。
第12-15节是对古实和亚述的预言。古实位于红海的南端,在埃及南部,当时统治全埃及,是当时巴勒斯坦南方最大的强国。亚述是当时巴勒斯坦北方最大的强国,它曾摧毁任何挡道的强邻,虽然那时亚述的国运已经开始衰微,但是规模宏大的尼尼微依然被认为固若金汤,不易攻克。在当时预言“尼尼微荒凉,又干旱如旷野。各国的走兽必卧在其中,鹈鹕和箭猪要宿在柱顶上,在窗户内有鸣叫的声音,门槛都必毁坏,香柏木已经露出”就好比今天预言东京、纽约或莫斯科会遭 毁灭一样让人难以置信。
然而它正像西番雅所预言的,于公元前 612年被巴比伦人焚毁。接着巴比伦成为下一个世界级的强国。在西番雅预言后的廿年,这些国家都被巴比伦所灭。耶和华是掌管历史的神,以前的预言都应验了,现在我们当记得神对末世的预言,为自己寻找在耶和华的大日来临时,可以隐藏之处,那就是在耶稣基督的宝血里,以蒙神的恩典和怜悯。