你们要转向我

撒迦利亚书1: 3  所以你要对以色列人说：『万军之耶和华如此说：你们要转向我，我就转向你们。这是万军之耶和华说的。

阅读经文: 撒迦利亚书 1:1-6

¹大流士王第二年八月，耶和华的话临到易多的孙子、比利家的儿子先知撒迦利亚说： ² 「耶和华曾向你们列祖大大发怒。

³ 所以你要对以色列人说：『万军之耶和华如此说：你们要转向我，我就转向你们。这是万军之耶和华说的。 ⁴ 不要效法你们列祖，从前的先知呼叫他们说「万军之耶和华如此说：你们要回头，离开你们的恶道恶行」，他们却不听，也不顺从我。这是耶和华说的。

⁵ 你们的列祖在哪里呢？那些先知能永远存活吗？ ⁶ 只是我的言语和律例，就是所吩咐我仆人众先知的，岂不临到你们列祖吗？他们就回头，说：「万军之耶和华定意按我们的行动作为向我们怎样行，他已照样行了！」』」

撒迦利亚和哈该都是同一时代的先知，但是他们从神领受的信息却有很大的不同。从时间上来看，当哈该在七月和九月宣传神的信息时，撒迦利亚在同一年的八月也传了神给他的信息。哈该的信息都很直接，容易明白，对实际的时势痛下针砭；但是撒迦利亚的信息和异象，多数预言指向未来。有时有天使的解释，有的没有解释。但是很显然的，神预备了撒迦利亚来接下哈该的工作。

在一章1节里提到的：易多的字义是“在指定的时候”；比利家的字义是“耶和华必祝福”；撒迦利亚的字义是“耶和华必记念”。这些家族的名字合起来便是：“在指定的日子，耶和华必祝福，耶和华必记念。” 真的很有意思。神记念以色列人，被掳的犹太人，祂也记得自己的应许。现在被掳的犹太人有一部份已经回到耶路撒冷了。重建圣殿和耶路撒冷是个艰钜的工作，但是神与他们同在，要坚固他们的手。但是在坚固他们的手之前，调整他们的心念更为重要。

我们事奉时经常把工作和果效看得比心念重要，但是工作和果效有时只是为了自己的骄傲和荣耀，心念却是调整我们服事的心态，如此才能有正确的方向。有人说，现在的敬拜有时看起来好像是在表演，当台上的领诗或讲道的人把自己当成表演者时，台下的会众就变成了观众，而不是敬拜神的群众。他们感受到的也是对一场戏码的欢呼或批评，而没有真正被带到神面前，用心灵和诚实敬拜。

因此，神说：“你们要转向我，我就转向你们”。转向的意思就是说，你们的目标必须是为了荣耀神，而不是荣耀自己；如此，人方有可能按著神的心意去工作，去服事。神提及他们的先祖，他们从未停止圣殿的敬拜，守几个大节期，没有停过献祭，他们什么都按著律法去做，为什么还会得罪神呢？为何会被神称为恶道恶行？因为他们的心没有转向神，所以一边敬拜神，一边拜偶像，没有了神的真理和公道在心里，做人做事就失去了神的准则。所以光有表面的事奉是无益的，心若没有转向神，再殷勤也是虚假，欺骗自己。

神要他们思想，他们的先祖没有遵行神的话，都死了，也埋葬了。那些传信息的先知也都死了，埋了。但是神的这语和律例依然存留，依然继续传下去。这个信息是给当时之人的：当神的信息再次临到他们那些被掳之人时，他们就回头了。因为他们看见神藉先知所说的话都应验了，在国破家亡的苦境里，他们回头了，不再拜偶像。神借着耶利米先知所传的，没有一样不应验，没有一样他们不经历到。神按着他们的所作所为向他们行的报应，神都实行了。他们的心也开始苏醒。

这就是神借着撒迦利亚给百姓的第一个信息：“你们要转向我，我就转向你们”。但愿我们今天就转向神，在每一件事上转向神，尊祂为大。