财主进天国

马太福音 19:16-22

¹⁶ 有一个人来见耶稣说：「夫子，我该做什么善事才能得永生？」 ¹⁷ 耶稣对他说：「你为什么以善事问我呢？只有一位是善的。你若要进入永生，就当遵守诫命。」 ¹⁸ 他说：「什么诫命？」耶稣说：「就是不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证， ¹⁹ 当孝敬父母，又当爱人如己。」 ²⁰ 那少年人说：「这一切我都遵守了，还缺少什么呢？」 ²¹ 耶稣说：「你若愿意做完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。」 ²² 那少年人听见这话，就忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。

马可福音 10:17-22

¹⁷ 耶稣出来行路的时候，有一个人跑来跪在他面前，问他说：「良善的夫子，我当做什么事才可以承受永生？」 ¹⁸ 耶稣对他说：「你为什么称我是良善的？除了神一位之外，再没有良善的。 ¹⁹ 诫命你是晓得的：不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，不可亏负人，当孝敬父母。」 ²⁰ 他对耶稣说：「夫子，这一切我从小都遵守了。」 ²¹ 耶稣看着他，就爱他，对他说：「你还缺少一件：去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。」 ²² 他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。

路加福音 18:18-23

¹⁸ 有一个官问耶稣说：「良善的夫子，我该做什么事才可以承受永生？」 ¹⁹ 耶稣对他说：「你为什么称我是良善的？除了神一位之外，再没有良善的。 ²⁰ 诫命你是晓得的：不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可作假见证，当孝敬父母。」 ²¹ 那人说：「这一切我从小都遵守了。」 ²² 耶稣听见了，就说：「你还缺少一件：要变卖你一切所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。」 ²³ 他听见这话，就甚忧愁，因为他很富足。

今世得百倍

有一个富有的少年人来问耶稣要做什么善事才能得永生，他告诉耶稣他从小就遵守了一切的诫命，耶稣看着他，就爱他，对他说：「你还缺少一件：去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。」少年人听见这话，就忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多（太19:16-22，可10:17-22，路18:18-23）。

耶稣接着对门徒说：「…财主进天国是难的。…骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢！」（太19:23-24）我想这句话让门徒傻眼了，因为他们中间有人是船主、税吏，有财富、产业，他们说：「这样谁能得救呢？」聪明的彼得马上想到投资报酬率，他问耶稣：「看哪，我们已经撇下所有的跟从你，将来我们要得甚么呢？」（太19:25-27）

耶稣回应彼得说：「我实在告诉你们，人为我和福音撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父母、儿女、田地，没有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姊妹、母亲、儿女、田地，并且要受逼迫，在来世必得永生。」（太19:29，可10:29-30，路18:29）

「撇下」在原文可用在不同场合，如：打发走某人、或对某事放手，离开、放手或容忍各式的人事物，取消、赦免或饶恕不同的罪与债务。中文翻译成「撇下」会让我们误解成放弃、撒手不管，它其实代表着「态度」的改变，将过去「以自我为核心」的态度转变成「以耶稣和福音为核心」来面对相同的人事物关系，这种「态度」的改变并非放弃、撒手不管，而是让耶稣和福音居首位的生命更新、关系重建。

可10:29-30特别将「撇下」和「今世得百倍」的每一项目对应清楚，告诉我们：让耶稣和福音居首位，各式人事物的关系将得以更新、重建，神并未夺去我们所有的，而是百倍祝福我们原有的，且给我们永生的应许。

主居首位（精典圣歌100首2渴慕主）

我心属主，我灵属主，让主居首位；

在主脚前谦卑顺服，让主居首位。

让主居首位，让主居首位。

甚愿在我心灵之内，让主居首位。

让主居首位，让主居首位，

诸事皆以主为依归，让主居首位。

一生属主，随主任用，愿主居首位；

在凡事上显主尊荣，让主居首位。

让主居首位，让主居首位，终身从主，

永不违背，让主居首位。

@林大惠教授