
马太福音 16:6 耶稣对他们说:「你们要谨慎,防备法利赛人和撒都该人的酵。」
马可福音 8:15 耶稣嘱咐他们说:「你们要谨慎,防备法利赛人的酵和希律的酵。」
马太福音 15:1-2 那时,有法利赛人和文士从耶路撒冷来见耶稣,说: 2 「你的门徒为什么犯古人的遗传呢?因为吃饭的时候,他们不洗手。」
马太福音 9:34 法利赛人却说:「他是靠着鬼王赶鬼。」
马太福音 12:38 当时,有几个文士和法利赛人对耶稣说:「夫子,我们愿意你显个神蹟给我们看。」

耶稣提醒门徒要谨慎,防备法利赛人和撒都该人、希律的酵。(太16:6,可8:15)
法利赛人早在犹太人被掳到巴比伦时期就已出现,直到第二圣殿被毁,在马加比时代许尔堪(主前135-104年)统治期间,法利赛教派重新建立为拉比犹太教,并成为日后传统犹太教的典范、今日犹太教各教派的根本。
「法利赛」的希伯来文意思是「分离」,指一些为保持纯洁而与俗世保持距离的人,是保守派,也被仇敌挖苦为分离派。法利赛人认为他们是先知与摩西律法解释的权威,口传或经卷律法的阐释者和指引者,他们的教义强调近乎宿命论的神统治观念,相信义人复活、坏人毁灭,相信天使的存在及工作。
法利赛人是耶稣最可恶且棘手的敌人。他们定耶稣的罪,因祂与罪人交往(太9:11,路7:39,路15:2)、在安息日治病(路6:7,路14:1)、准许门徒在安息日掐麦穗来吃(太12:1-2)。他们蔑视耶稣,因祂不守他们的虚假传统(太15:1-2)。
他们控告耶稣藉撒旦的能力来赶鬼(太9:34),试探耶稣行异能(太12:38,太16:1),试图否认祂的神蹟(约9:16),怀疑祂的出生(约8:41,约9:24),指控祂完全是说谎(约8:13)。他们曾多次想藉神学问题来陷害主:关乎婚姻(太19:3)、关乎纳税给该撒(太22:15)、关乎神的国(路17:20)、关乎奸淫(约8:3)。
法利赛人原本自勉追求圣洁、分别为圣,但过于注重外表和仪文,最后陷入假冒为善的泥沼(路12:1-3)。耶稣教导门徒防备法利赛人的酵,防备他们错误的、罪恶的、不法的观念、思想和作为;保罗也教导我们若不将根基建立在耶稣基督上,心存虚假,贪图虚浮的荣耀,有如用草木禾稭建造房屋,只重视表面修饰漂亮,工程终究经不起考验(林前3:9-15)。

炼净我(赞美之泉敬拜赞美14-不要放弃,满有能力)
炼净我,使我更像祢,吸引我,使我更爱祢。
所有梦想,和骄傲都放在祢脚前,我要完全顺服。
献上生命,完全为祢用,放下自己,愿祢得荣耀。
全心跟随,活出祢呼召,父神!我只愿为祢活。

@林大惠教授

