四个女人

圣经在很多人心中具有很神圣的地位，耶稣是弥赛亚，人类的救赎主，祂的地位更是无比崇高。因此当许多人看到耶稣的家谱上出现了四个女人的名字，都大感惊讶。
她玛，喇合，路得，拔示巴，她们代表的是怎样的社会地位呢？

她玛，曾经是犹大的媳妇，犹大是雅各的四子。因为犹大的长子早死，按照犹太人的规矩，次子要为长子留后，免得长子的产业无人继承。犹大的次子与她玛结婚，却不肯为哥哥留后，因此神也不给他长留人世。犹大还有一个小儿子，尚未成年；成年后，犹大却不舍得让他和她玛成婚，怕万一他又得罪神。她玛看到小叔己成长，却没有来娶她，她立刻明白公公的意思。

某天她听到公公会经过某条路去剪羊毛，于是她打扮成一个妓女蒙着脸，引诱她公公上床。因为犹大当时没准备，所以把他的印、带子和手杖放在她那里。等犹大派人带着羊羔去找她时，却找不到她了；反而听到她玛怀孕的消息。他本来要惩罚她，却不料她玛派人把他的当头送来。犹大这才知道她玛从他有了孩子。她玛生了双胞胎：法勒斯和谢拉。法勒斯是撒门的先祖。

喇合，是耶利哥人，是个妓女，也有人说她当时是开客栈的。当约书亚派去耶利哥的探子被人发现而追踪时，喇合救了他们。因此约书亚也下令不杀喇合一家，后来喇合归顺以色列人，并嫁给犹大支派的撒门，生下波阿斯。撒门的先祖是法勒斯，犹大和她玛的儿子。

路得，是摩押人。因为丈夫死后，跟着婆婆拿俄米回伯利恒，又殷勤照顾婆婆，出外捡麦穗维生，在当地大得好名声。后与地主波阿斯成婚，生下俄备得；俄备得生耶西，耶西生大卫。

拔示巴，乌利亚的妻子，被大卫夺去。大卫用计杀了乌利亚，拔示巴成为大卫的妻子。神惩罚，大卫和拔示巴的第一个孩子死去；大卫悔改后，神祝福，他们生下第二个孩子，就是所罗门。

这四个女人有的是外邦人，有的是被剥削阶级，有的是低层阶级的，在世人眼中她们都不完美，都有某方面的问题。但是耶稣的家谱却不是要表现每个人的纯洁无瑕和正直公义，反而是表达了救恩的包容和无限。神的救赎包含了这世上的每一个人，绝不因为其身份或工作而排除任何一个人。

求神给我们有足够的信心来到祂面前，让我们明白祂会接纳每一个不完美不可爱，没有良好家庭背景，或是被欺负的人，正如祂接纳那些出生在高贵富裕家庭或担任重要职位工作的人。因为在祂的爱里，每一个人都有同等重要的价值。因为耶稣不单单为了可爱美丽，年轻有活力的人付上罪的赎价，祂也为所有不美丽不可爱不被人看重的每一个人，付上了同样生命的代价。当有一天我们到主面前时，就会明白，祂看的不是我们的出身，而是我们身上有没有祂宝血的遮盖。


【何等恩典 How Could It Be】现场敬拜MV (Live Worship MV) – 赞美之泉敬拜赞美 (14)

以真诚的心 降服在祢面前 开我心眼使我看见

以感恩的心 领受生命活水 从祢而来的温柔谦卑

何等恩典 祢竟然在乎我

何等恩典 祢宝血为我流

何等恩典 祢以尊贵荣耀为我冠冕

我的嘴 必充满赞美

祢已挪去 我所有枷锁

祢已挪去 我所有重担

祢已挪去 我所有伤悲

祢的名配得所有颂赞