吴立民
Netflix原创韩剧《鱿鱼游戏》（오징어 게임，Squid Game）自今（2021）年九月17日在全球上线以来，仅仅17天就吸引了1.11亿观众收看；在90国收视排行榜一度名列第一，产生不同的社会影响力及网路讨论热度。
《鱿鱼游戏》全球暴红，影响力深远。（剧照提供：Netflix）
在权威影评网站烂番茄（Rotten Tomatoes）所下的共识评论是：「《鱿鱼游戏》严酷残暴的风格不适合胆小的人观看，但其对社会的尖锐批评与出人意料的温柔内核，会让观众粘在萤幕前——即使他们是透过指间观看此剧。」。
在政府方面，澳门教育及青年发展局于十月18日发布新闻稿指出，该剧内容含有大量暴力血腥、令人惊栗的元素、被扭曲的价值观，并且涉及骇人的暴力情节，甚至在全球掀起模仿潮。因此不适合儿童及青少年观看，并呼吁切勿模仿剧集中的暴力不当行为。
陷入财务困境的韩国边缘人被利诱至荒岛，冒死参与儿童游戏。（剧照提供：Netflix）
身为牧者或基督徒，如果面对看过本剧的未信者及年轻基督徒，如何从本剧的讨论，发展传福音的机会及坚固信仰？
曾于苏格兰丹地市（Dundee Scotland）圣彼得自由教会（St Peters Free Church）服事27年，目前在澳洲雪梨宣教的大卫．罗伯逊牧师(David Robertson) ，近日为文提出他的观察，分享如下：
《鱿鱼游戏》改变了游戏规则
这是今年最轰动的电视剧，全球都在谈论它，海报图像无处不在。诚然，这有点夸张──但只是略微夸张。《鱿鱼游戏》确实改变了游戏规则，现在舆论多半评论该剧为极其暴力的作品，但不能仅看表面；它是精彩、发人深省和危险的。
Squid Game S1
本剧描述456名陷入财务困境的韩国边缘人被利诱至荒岛，冒死参与六种儿童游戏，唯一幸存者将囊括456亿韩元奖金。剧情走向融合《饥饿游戏》（Hunger Games），与美国电视真人秀《老大哥》（Big Brother），拍摄纯熟、演技精湛、情节曲折、场景壮观，不仅具高度娱乐性，还传达了以下的深刻信息：
金钱资本操控 穷人成博弈工具
《鱿鱼游戏》剑指资本主义，资本家是剧中恶者，穷人是他们的博弈工具。
剧情反映韩国现况，净资产前20%人口与后20%人口的贫富差距达166倍，且持续恶化中。年轻世代无力育儿，导致出生率骤减。负债是韩国自杀率攀升主因，家庭债务占国民生产毛额GDP的比例达103%，居亚洲首位。国家可以为短期利益大幅举债，民众起而效之，也不足为奇。
在死亡游戏与现实困境间，剧中93%的参与者选择回归游戏。（剧照提供：Netflix）
讽刺的是，剧中邪恶的富人宣称给予穷人平等与翻身的机会，本质与赌博无异。负债、赌博与贪婪交织，导致人们被买卖和受到非人性的待遇，仿若真实世界。
暴力复刻罗马兢技场 引仿效风潮
《鱿鱼游戏》画面血腥，采电玩手法运镜拍摄，而非写实暴力。尽管如此，这隐藏了双重风险。首先，观众恐将代入剧情，将暴力视为理所当然。《鱿鱼游戏》的参赛穷人与背后投注的富者泯灭人性，宛若一世纪罗马竞技场复刻，不值得赞扬。
穷人是富人的博弈工具。（剧照提供：Netflix）
其次是仿效风险。《鱿鱼游戏》不适合儿少观赏（16岁以下不宜），但缺乏分辨能力的孩子，却能轻易透过网路观赏，进而模仿。比利时学童仿效剧中「一二三木头人」游戏，对输家拳脚相向，值得警惕。
人性复杂多面 生存情感关系同等重要
《鱿鱼游戏》允许参赛者投票表决是否持续游戏，或按个人意愿分组；然而，选择背后蕴藏杀机。
剧情描绘人性的复杂多面，我们不单要生存，情感、关系也同等重要。《鱿鱼游戏》提到工作人员盗卖死尸器官，这并非虚构。人权报告指出，每年有十万名政治异议份子或罪犯的器官遭强摘贩售。
但在暴力、贪婪、自私与剥削间，仍能见到良善、怜悯与喜乐，人性是如此复杂。
基督教复兴 但财富权力使它跌倒
对西方观众而言，《鱿鱼游戏》对基督教着墨甚深；但这在韩国不足为奇。韩国经历基督教复兴，有数百万人成为基督徒。基督信仰成就韩国经济奇蹟，然而财富与权力也让部分教会跌倒。
编剧不留情面地批判基督教。遭牧师父亲强暴的女儿嘲笑祷告求饶恕的男人：「祷告有什么用？」事实上，上帝、基督与灵性，都不是这场杀戮游戏的一部分。
结语：基督好消息是唯一救赎
《鱿鱼游戏》是一个道德故事，但没有提出解答。这是对我们这个世界的准确描述。新冠疫情、气候变迁与文化侵略，现在正导致贫富差距扩大。讽刺的是，Netflix是全球最强大的媒体企业之一，本剧哀叹富人以穷人的死亡为乐；但这个Netflix花费三千万美元制作成本的《鱿鱼游戏》，却借由贫穷、暴力与情色元素，赚取逾13亿美元营收。
凭借对娱乐暴力、与穷人赌博、性剥削，以及贫富差距日益扩大的描绘，该剧描绘了 21世纪的后基督教文化——一种正在回归到前基督教希腊罗马异教观点的文化世界。
富人以穷人的死亡游戏取乐。（剧照提供：Netflix）
在名为「地狱」的《鱿鱼游戏》第二集中，参与者可以选择离开，但在死亡游戏与现实困境间，93%的参与者选择回归。而该选择游戏中的地狱，还是现实世界充满破裂关系的贫困生活的漫长地狱？没有答案吗？
资本主义的弊病不能靠共产主义解决，你说北韩喜乐吗？无论哪种经济体制，唯有基督教价值观能得胜。
我们不该以暴制暴，或在穷兵黩武中倡议和平，当认识那位带来真平安的「和平的君」( 参以赛亚书九章6节）。
该剧男主角在大结局的辩驳发人深省：「听好，我不是马，我是人！」创世记一章27节：「上帝就照着自己的形像造人，乃是照着祂的形像造男造女。」倘若我们拒绝神造人的美意，不免落入《鱿鱼游戏》的网罗。
基督教会或有虚假、傲慢、空泛等弊端，但人们不该因此远离基督。教会不是我们实现愿景的工具，应该更深地敬拜与服事神。
穷人想借由赌命的游戏翻身。（剧照提供：Netflix）
《鱿鱼游戏》提出了人类堕落的警示。在最后一集中，街头宣教士高举「信耶稣或下地狱」的标语，戏谑场景暗喻生命解答。对身陷地狱或朝着地狱走去的人来说，基督好消息是唯一救赎。
据悉，《鱿鱼游戏》第二季已计画筹拍，愿剧情合乎耶稣话语：
路加福音四章18-19节：「主的灵在我身上，因为祂用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我报告被掳的得释放、瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的禧年。」
（资料来源：theweeflea.com）基督教论坛报
