施以诺说故事
有三个故事很值得我们省思。
有位中年男子E先生四十多岁就因为肝疾而过世，远亲长辈来家中慰问时，皱着眉头惋惜地质问家属说：「怎么会这样呢？是不是太爱喝酒没节制？」「还很年轻啊！怎么没有好好珍惜自己的身体？」说得有没有道理？其实在医学上还满有道理的，但这些论述却让尚处在治丧期、忧伤不已的家属当下听在耳里，觉得颇感违和。
也曾有位公众人物F先生，以众人所不乐见的方式离开了，遗族们难过不已，这时，有宗教激进份子站出来公开指名议论，说：「怎么会忧郁到想结束自己的性命呢？会忧郁就代表他没有信心啊，可见他平时所见证的信仰不是真的。」「自杀是一种罪，而且罪很大。」等等言论，这些议论有没有道理？或许在宗教上有其逻辑性，但这些议论却也让尚在悲痛中无法平抚的遗族们，除了要面对丧亲之痛外，又需额外面对被议论的尴尬；那些宗教激进份子显然忽略了，在自杀防治中「接住家属」也是重要的一环，否则稍有不慎就可能续增憾事。
亦曾有位G女士因为遭遇职场霸凌而陷入忧郁、悲愤，便到某个团体来寻求心灵支持，后来，团体中有某个意见领袖，对这位因被职场霸凌而受伤不已的G女士滔滔不绝的说：「妳现在必需学会饶恕！因为饶恕才能带来疗愈。」「就是因为妳不愿饶恕，所以福气才进不去妳的生命中。」说得有没有道理？也许不无道理，但在第一时间急着怪罪是受害者不懂得所谓的饶恕，这种高压的道德训斥却犹如冷血控诉，让仍处于低潮中的受害者G女士听了深受二度伤害，从此之后，再也不愿踏入该团体半步。
这个社会常强调「素养」，而甚么是我们在生活中需要注重的素养？答案或许不只一种，但其中有一种素养绝对很值得现代人共勉，那就是「别在该陪伴时选择论断」！
这是一个保障言论自由的时代，是以我们一不小心会常用「是就说是，不是就说不是」这样的名言来为自己的快言快语或直爽性格背书，却忘了也要懂得「与哀哭的人同哀哭」的原则，要懂得适时的在关键时刻闭嘴，懂得评论时需要看时机，懂得评论时要给当事人留一点余地。
别在该陪伴时选择论断！因为我们自己也不完美，我们自己也会有需要被陪伴的时候。有时我们急着论断软弱者，急着想显示出自己的精明、公义，结果却反而只显出了自己的刻薄。事实上，有时静静地陪伴，绝对会比急着论断要更能够改变一切，更能够让人看到人性的光辉。愿我们都能有「别在该陪伴时选择论断」的素养。
【本期金句分享】
与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。要彼此同心；不要志气高大，倒要俯就卑微的人；不要自以为聪明。（罗马书 第十二章15~16）
