唐崇荣牧师主讲
伟大荣耀的真爱
米开朗基罗说：「人的身体是最美的艺术品。」但为什么最美的人体却使人感到羞耻？凡是有文化的地区一定是很注意穿衣服的文化，凡是没有穿衣服的一定被认为是没有文化的民族，这矛盾是没有任何哲学家能解决的。如果身体是最美的却被视为羞耻的，以致人一定要用遮盖身体的衣服来建立我们的文化，为什么人结婚的时候，一定要脱开衣服，使两人成为一体呢？令人感到羞耻的成为最不羞耻的，这其中就是圣洁与不圣洁的分别。当你的爱很荣耀的时候，你就可以抬头挺胸做人；如果你的爱不圣洁，你就过一个很羞耻的生活。一个人一旦有了性丑闻，往往羞于见人，因为害羞侵蚀他的尊严。当我们在圣洁里享受上帝的爱的时候，我们感到这是神的恩典、人的荣耀。保罗接着说爱是不求自己的益处。爱是一个及物动词，爱需要有对象，爱是与别人有关的。人的爱若是为了别人着想，他的爱就是伟大、正常的，能使别人的灵魂得到享受。人的爱若是为了自己的益处，他一定损害别人。
基督徒怒气的圣化
接下去，保罗跟我们说：「爱是不轻易发怒」。为什么爱是不轻易发怒？因为人常常太快生气。生气好不好？生气可不可以？生气需不需要？生气的人是不是做错事？有很多人故意攻击我，说：「唐牧师是一个爱发脾气的人」，但有些人特别欣赏我，因为他们知道我发脾气是为真理的缘故。现在教会真的需要懂得生气的人。做父母的会不会对孩子发脾气？做老师的会不会对学生发脾气？做妻子的会不会对丈夫的出轨发脾气？严格说来，不会生气的人根本不是人。人都有脾气，人都会生气。关于生气这个道理，《圣经》给我们什么教导呢？我讲过一系列基督徒感情圣化的题目，一个人的感情需要圣灵的圣化。《圣经》从来没有说生气是犯罪，《圣经》也从来没有说你不可以生气。不但如此，《圣经》还告诉我们，人的怒气可以成全上帝的荣美，「人的忿怒要成全祢的荣美；人的余怒，祢要禁止」（诗76:10）。我们可以用我们的生气来荣耀上帝。我们怎样用生气荣耀上帝呢？我们要效法我们的主。
《圣经》告诉我们圣父会生气、圣子生气、不可激起圣灵的怒气，三位一体的上帝是会生气的上帝。上帝生气的时候，不是上帝犯罪。你把生气等同犯罪，你是弄错了。对怒气的了解，是一门很深的学问。《圣经》告诉我们：上帝发怒时，祂降火毁灭了所多玛、蛾摩拉（参：创19:24）；上帝生气的时候，使犯罪的大卫四个孩子死于非命；当耶稣生气的时候，他在圣殿大大发怒，驱赶那些犯罪的人。如果连上帝都可以生气，为什么说神的仆人不可以生气？如果生气可能犯罪，我们怎么又生气又不犯罪呢？《旧约》里好几十次告诉我们，上帝不轻易发怒，上帝不随便生气，表示生气有时，生气有因，生气有则，这些原则、原因、时间，我们都应该谨慎，这是智慧。智慧的人知道什么时候应该生气，什么时候不可以生气；哪种情况可以生气，哪种情况不可生气，在怒气的事上，与主同行。上帝发怒时显为公义，祂发怒时显为清正，「祢责备我的时候显为公义，判断我的时候显为清正」（诗51:4）。我们越明白《圣经》，就越有智慧，提升我们人生的价值。
爱是不轻易发怒
我们的上帝不轻易发怒，我们也当做一个不轻易发怒的人。这方面的修练是不简单的。也许我们经过许多修练、失败、懊悔，慢慢体会到我们不可以随便生气，我们要控制我们的感情，一次乱发怒，可能铸成永远的错误。有些人对妻子太凶、太严，以至妻子把痛苦告诉别的男人，造成家破人亡，做丈夫的只怪妻子不对，却没有怪自己错待妻子。自从亚当犯罪后，人都有一个毛病，困难来到时，「一定是别人的错，不是我的错」，抓着别人一直骂，一直不甘愿，从来没有思想自己错在什么地方。这样的态度会解决问题吗？从来没有解决问题。一直怪别人，感情就一落千丈。多么甜蜜的爱情，都可以破裂，以离婚收场，只因没有控制自己的怒气。《圣经》告诉我们上帝不轻易发怒，这种涵养就是人格。涵养是一个受过训练的成熟人格。懂得控制自己的人，可以做大事。有句俗话说得好：「忍一时风平浪静，退一步海阔天空。」如果我们无法自制，一发脾气，把事情弄坏的话，永远无法收拾。
有座小桥两边各来了一头驴，两头驴走到了桥中间，有哪头驴要承认是牠阻挡了别头驴吗？没有，牠就想：「好好向前走是我的权柄，这头驴突然出现挡住我的路，存心想害我啊！」另一头驴也这样想：「我要向前走，为什么牠挡在这里？」一头不让，另一头也不让，等了半个钟头，两头驴还在那边；等到三百六十五天，牠们还在那边。能向前吗？不能向前。怎样解决？我们虽然活了几十年，作人还像小孩子，像那两头笨驴几百天还在那边，然后我看着你，「你还不让开！」你看着我，「是你要让开！」事情不但没有解决，一生气就向前猛冲，另一头驴不甘示弱，「我的身体并没有比你小！你竟敢向我冲来，我就冲过去给你看！」两头驴互不相让，结果都跌进河里溺死了，因为不忍，不退，只有用怒气解决问题。我告诉你，怒气从来没有解决问题，除非你的怒气圣化了。圣化的怒气是只为真理生气，只在爱里生气，只为了要解决罪恶生气。这个功课太大，保罗说爱是不轻易发怒。很多人在许多事上很难学习功课。当你在真正的爱里的时候，你就从爱里学习忍耐，慢慢学习容忍别人，慢慢学习控制自己的感情。当你不再能控制自己的感情时，你就失败了，撒但就得胜了。每一对夫妻都要注意：魔鬼正在等你发脾气，好毁掉你的家。多么深的感情可能在一天内完全毁掉，多么久的爱情可能在一次怒气中全毁。
第一次世界大战不是在一九一四年，而是该隐杀死亚伯那天。那一天，世界死了四分之一的人。那次的大战就是因为轻易发怒。发脾气没有解决问题， 但你终究还是要解决问题。你所得罪的人，可能是你一生最需要他帮助的人。你发脾气的时候，以为解决问题了，却没有想到你正在伤害自己的前途。你发脾气的时候，你毁掉自己的前途；你犯罪的时候，你毁掉自己的家。从今天开始，我们不要怪人，说：「都是你的错」，而是说：「这是我的错」。孔子说：「小人求诸人，君子求诸己。」孔子说这句伟大的话，符合《圣经》耶稣所说的话：「圣灵来了，叫人自己责备自己」（参：约16:8）。怒气没有被圣灵感化的人，总是怪别人：「都是你不好，都是你的错」，但受圣灵感化后，他说的是：「主啊！是我的错，是我不对」。当一个人责备自己的时候，我相信圣灵在他心中工作；当一个人一直责备别人的时候，我知道是魔鬼利用他工作。我们一生要谨慎自守、约束自己，过一个不轻易发怒的生活，这才是爱的表现。爱是不轻易发怒，爱是用真理控制感情。
我的老师教我三件事情：当别人讲了很没道理、令你很生气的话，第一：先吞口水，然后想想：「可以还口吗？可以大发脾气吗？」不可以。第二，你快生气的时候，想一想：「如果我生气了，他会怎么样？如果我生气，事情解决吗？如果我生气，我跟他感情怎样？以后要怎样见面？」人与人的感情要弄好很难，人与人的感情要弄坏很容易。第三，照照镜子，看看镜中的自己。人的脸最难看的时候，就是生气的时候。你微笑的时候，就比较漂亮一点了。笑一笑，不生气。不轻易发怒是很不容易的事。摩西一生事奉上帝，八十岁蒙召，一百二十岁离开世界。他人生有三个四十年，第一个四十年学了埃及一切的学问，第二个四十年所学的一切在旷野毫无用处，第三个四十年被神重用。当年轻人以所学所有的自视甚高，上帝会管教他，使他降卑后，再使用他。摩西一百二十岁爬到尼波山上，看到迦南美地却不能进去，因为他在米利巴水不尊上帝为圣，「因为你们在寻的旷野，当会众争闹的时候，违背了我的命，没有在涌水之地、会众眼前尊我为圣（这水就是寻的旷野加低斯米利巴水）」（民27:14）。那天以色列人没有水喝，口渴得不得了，摩西拿起杖来，击打磐石两次，他以为解决问题了，但上帝从天上说：「你又再发脾气了，又再轻易发怒了」，《圣经》记载摩西不可进迦南，作为他的刑罚，因为发脾气，做错了事情，永远不能回来。
生气没有解决事情，特别是在犯罪之中生气，从来没有解决事情。我们做人活到老学到老，有的人学成功，有的人学不成功，一发脾气就开枪把妻子、孩子杀死，杀死之后懊悔了，把太太抱起来一直亲她，「妳是我唯一所爱的人，除了妳，我不会跟任何人结婚，我只爱妳一个人」，没想到竟然开枪杀了太太，不久警察来叩门，把他抓进监牢。解决问题了吗？没有，因为他太轻易发怒了。今天听见这篇道的人有福气了。今天听见这篇道又谦卑顺服在上帝面前的人更有福气了。求主赐福给我们。
内文未经讲员过目；唐崇荣牧师北美告别布道会＿温哥华主日信息
