约阿咪/以色列美角

犹太人最常说的一个字，大概是「平安」。

见面或是离别，一句「平安」(Shalom)，既是问候，也是祝福。安息日则说「安息日平安」(Shabbat Shalom)，且聚会中经常使用的「亚伦祝福」(Aaronic Blessing)，这上帝特别教导的祝福中也提到平安：

「愿耶和华赐福给你，保护你。

愿耶和华使他的脸光照你，赐恩给你。

愿耶和华向你仰脸，赐你平安。」

(民数记6:24-26)

就连耶稣复活时，也用「愿你们平安」来打招呼！

平安这么重要，但什么是平安呢？

——————————————————-

平安/完整 שלום / שלם  Shalom/ Shalem

——————————————————-

平安是 שלום (shalom)，它的字根 שלם (shalem)意思是「完整」、「完美」。

希伯来文 שלום| 平安 (Asimon希伯来文饰品商品连结)

中文圣经出现过的「满盈」、「公平」、「没有凿过」等，其实都是同个字：

  • 因为亚摩利人的罪孽还没有「满盈」。(创 15:16)
  • 你来投靠耶和华─以色列神的翅膀下，愿你「满」得他的赏赐。 (路 2:12)
  • 当用对准「公平」的法码，「公平」的升斗。 (申25:15)
  • 要用「没有凿过」的石头筑耶和华─你神的坛 (申27:6)

很特别的，当神评论一个人是好王或是坏王，常常说的是他对神的心是否「诚实」，其实就是这个字 שלם (shalem)。指的并不是有没有实话实说，而是这人对神的心是否「完整」，像亚当与神的关系在起初时完全没有隐藏、没有羞愧、没有被罪隔阂一般。国王钦定版的英文直接称这种诚实为「完美」(perfect)。

  • 所罗门年老的时候，他的妃嫔诱惑他的心去随从别神，不效法他父亲大卫「诚诚实实」地顺服耶和华─他的神 (王上11:4)
  • 亚比央行他父亲在他以前所行的一切恶，他的心不像他祖大卫的心，「诚诚实实」地顺服耶和华─他的神。(王上15:3)
  • 只是邱坛还没有从以色列中废去，然而亚撒的心一生「诚实」。(代下15:17 )
  • 耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存「诚实」的人。(代下16:9 )

若平安，是回到起初的完整，回到全心全人在神面前的「完整」状态，那究竟如何能得到平安？

中文圣经出现过的「满盈」、「公平」、「没有凿过」等，其实都是同个字：

  • 因为亚摩利人的罪孽还没有「满盈」。(创 15:16)
  • 你来投靠耶和华─以色列神的翅膀下，愿你「满」得他的赏赐。 (路 2:12)
  • 当用对准「公平」的法码，「公平」的升斗。 (申25:15)
  • 要用「没有凿过」的石头筑耶和华─你神的坛 (申27:6)

很特别的，当神评论一个人是好王或是坏王，常常说的是他对神的心是否「诚实」，其实就是这个字 שלם (shalem)。指的并不是有没有实话实说，而是这人对神的心是否「完整」，像亚当与神的关系在起初时完全没有隐藏、没有羞愧、没有被罪隔阂一般。国王钦定版的英文直接称这种诚实为「完美」(perfect)。

  • 所罗门年老的时候，他的妃嫔诱惑他的心去随从别神，不效法他父亲大卫「诚诚实实」地顺服耶和华─他的神 (王上11:4)
  • 亚比央行他父亲在他以前所行的一切恶，他的心不像他祖大卫的心，「诚诚实实」地顺服耶和华─他的神。(王上15:3)
  • 只是邱坛还没有从以色列中废去，然而亚撒的心一生「诚实」。(代下15:17 )
  • 耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存「诚实」的人。(代下16:9 )

若平安，是回到起初的完整，回到全心全人在神面前的「完整」状态，那究竟如何能得到平安？

——————————————–

还清/和好/完美    לשלם/להשלים/מישלם

付帐或买单，在希伯来文是לשלם，就是在「完整」שלם (shalem)这个字前加上一个介系词，意思是「为」(for)。也就是说还清债务，就是有人为你补齐亏缺，让你能重新成为完整。这个字的延伸，还有「和好」(להשלים)、和「完美」(מישלם)的意思。也就是说当耶稣当我们买单(לשלם)时，我们与神和好(להשלים )、恢复完整状态(שלם)，也得了真平安(שלום)。

在主祷文中，耶稣教导我们这样祷告：「免我们的债，如同我们免了人的债。」(太 6:12) 

饶恕别人很难，所以是否有这个必要一直饶恕人？结果耶稣回答彼得说，要饶恕七十个七次，事实上次数并不是真正的关键，而是从心里的完全饶恕，与人真正的合好。在比喻中国王在算帐时，先免了欠一千万银子的仆人的债务，就是期待人能用同样的怜悯，彼此饶恕、爱人如己，这是得到平安的必要条件。在王的面前，谁有资格选择去不饶恕人的亏欠？要时常记得曾经欠下的巨大的债务，并不是自己比别人好，而是因为国王白白的赦免，才不用自己还清。

所以，那耶稣说：「你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。」

—————————————

耶路撒冷 Jerusalem  ירושלים

—————————————-

大君王的城耶路撒冷(ירושלים)，「耶路」的意思是耶和华「以勒」，像是神预备了公羊代替要被杀的以撒，或说夏甲在书珥旷野所称那「看顾人」的神。而「撒冷」就是「平安、完整、债务还清」。这也代表耶路撒冷这座城，其实就是不断在预告和宣告，「神必预备完整的平安和债务还清」，「因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀」(罗 3:23)，而就在这里，弥赛亚耶稣用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。

这份极其珍贵的平安，是神精心预备的礼物，因基督耶稣的救赎，我们就白白的称义。神期待我们能得到神人关系的和好，罪债的还清与得到完全的饶恕，得到这真正的平安。这位和平之君再来时，要成为我们永远的拯救，使我们完整的、完美的在永恒中与祂同住：

「因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。」(赛 9:6)

https://israelmega.com/shalom-in-hebrew/?fbclid=IwAR3gjsKVQsHILlAe5SWp06EHz01q5KEBRwrLe0lM1IbmSDg9PAiY1aBh1DY