
马太福音11: 11_14要努力进天国
11 「我实在告诉你们:凡妇人所生的,没有一个兴起来大过施洗约翰的;然而天国里最小的比他还大。 12 从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了。 13 因为众先知和律法说预言到约翰为止; 14 你们若肯领受,这人就是那应当来的以利亚。 (和合本)
12从施洗的约翰的时候直到现在,天国不断遭受猛烈的攻击,强暴的人企图把它夺去。 (新译本 )
12-14 For a long time now people have tried to force themselves into God’s kingdom. But if you read the books of the Prophets and God’s Law closely, you will see them culminate in John, teaming up with him in preparing the way for the Messiah of the kingdom. Looked at in this way, John is the ‘Elijah’ you’ve all been expecting to arrive and introduce the Messiah.(MSG)
在这一段经文里,主耶稣划出了两个时代。第一个时代是众先知和律法到约翰的时代,第二个时代是从施洗约翰到如今的时代。这里我摘录了一段江守道弟兄对这段经文的看法:
主说:“现在时代改变了,律法和先知的时代到施洗约翰己经停止了、已经过去了;从施洗约翰直到如今是另一个时代了。”在这个时代的里面,神所注意的,乃是天国,我们要进天国里头去。但是什么样的人才能进去呢?祂说:“努力的人就进去,努力的人就得着了。”
“努力”这两个字,在原文是“强暴”的意思。“天国是用强暴来夺取的,强暴的人就得着了。”
当然“强暴”这两个字,就好像在感觉上不太好,所以我个人,就喜欢把它改作“拼命”。“天国是用拼命来夺取的,拼命的人就得着了。”在这一个时代的里面,就是从施洗的约翰一直到如今,我们应当有什么态度呢?我们的态度,就是拼命。一个拼命的人,就得着天国了。这里的强暴不是对人强暴,这里的拼命也不是拼别人的命。这里的强暴是对自己强暴,这里的拼命是拼自己的命。
这个就是保罗告诉我们的话。他说:“我是攻克己身,叫身服我,免得我传福音给别人,自己反被丢弃了。”这里的“攻克己身”,在原文里面是“把自己打得一块青、一块紫。”他对自己非常强暴,一点不放松、一点不爱惜,也一点不自怜。他一点不为自己打算,他把自己打得一块青、一块紫。他是一个拼命的人,所以结果他进去了。
所以亲爱的弟兄姐妹!主在这里就是给我们看见:这个时代已经改变了,现在不是准备的时候、不是等候的时候、不是消极的时候,现在时代改变,天国是摆在这里了,我们现在要拼命了、要积极了、要往前去了。这一个就是这里的感觉。
在旧约的里面,有先知预言说:“在主来以前,在弥赛亚的国降临以前,以利亚要先来,要来复兴万事,然后弥赛亚就要来了,弥赛亚的国就降临了。”
所以在犹太人的感觉里面,他们就是在那里等候以利亚,因为以利亚来了,弥赛亚就来了;弥赛亚来了,弥赛亚的国就降临了。这是犹太人的盼望。主在这里说什么呢?主说:“你们如果肯领受的话,这人就是那应当来的以利亚。”施洗约翰不是以利亚,但是你们如果领受的话,这个施洗约翰就是那应当来的以利亚。这是什么意思呢?意思就是说:如果你们领受的话,那么这个施洗约翰就等于以利亚了,弥赛亚的国就来了。
但是因为犹太人不相信,所以他们也没有办法领会弥赛亚己经在他们中间的真实。
让我们一起祷告:
亲爱的主耶稣,恳求圣灵开我们的心眼,让我们明白祢就是弥赛亚,基督,神的独儿子。谢谢祢带给我们天国的福音,也求圣灵带领我们努力进天国。奉耶稣的圣名求,阿们。

