以利亚己经来了

马太福音17: 9_13以利亚己经来了

⁹ 下山的时候，耶稣吩咐他们说：「人子还没有从死里复活，你们不要将所看见的告诉人。」 ¹⁰ 门徒问耶稣说：「文士为什么说以利亚必须先来？」 ¹¹ 耶稣回答说：「以利亚固然先来，并要复兴万事。 ¹² 只是我告诉你们：以利亚已经来了，人却不认识他，竟任意待他。人子也将要这样受他们的害。」 ¹³ 门徒这才明白耶稣所说的是指著施洗的约翰。

在这段经文里谈到两件事，一是主耶稣吩咐门徒，在祂从死里复活之前，不可以将祂变像的事告诉别人。假如门徒将所见的传出去，会有怎样的后果呢？我想，若有人听到这样的事，可能会有人把肉身的耶稣当作神膜拜。但是这时的主耶稣，目的是要为众人赎罪，并不是要出风头。其二，有人可能认为门徒疯狂，断了以后传福音的路。其三，就给了想杀耶稣的人有了借口，把耶稣从无罪之人变成有罪。

主耶稣是为了完成神的计划而来世上，并不是为了祂个人的任何目的。祂不要世上的名利富贵或权势，所以要避免一切的虚名和不必要的麻烦。我们在世上的目的，也是要实现神在我们身上的计划，所以千万不要被虚名或权势绑架，以免身不由己，坏了神的计划。

第二部份是谈到以利亚。会不会有人奇怪，倘若《圣经》不讲轮廻，施洗约翰怎么就成了以利亚呢？在施洗约翰尚未出世前，就有天使这样告诉他的父亲撒迦利亚：「撒迦利亚，不要害怕，因为你的祈祷已经被听见了。你的妻子伊利莎白要给你生一个儿子，你要给他起名叫约翰。你必欢喜快乐，有许多人因他出世也必喜乐。他在主面前将要为大，淡酒浓酒都不喝，从母腹里就被圣灵充满了。他要使许多以色列人回转，归于主他们的神。他必有以利亚的心志能力，行在主的前面，叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智慧，又为主预备合用的百姓。(约1:13-17)」

这段话让我们明白，施洗约翰和以利亚是两个不同的人，不是转世。但是神赐给约翰有以利亚的心志能力。他的工作是要行在耶稣之前，预备百姓的心，为主预备合用的百姓。施洗约翰是弥赛亚的先锋，所以他必须有以利亚的心志能力去预备主的路；但是他也跟主一样，不被世人所认识而遭到迫害。虽然如此，他们都己经得胜，在天国里有永恒的地位。

让我们一起祷告：

亲爱的主耶稣，当我想起有许多基督徒正在受迫害时，就想到约翰和祢在人间时所遭受的一切。得胜的主，求祢拯救那些被迫害的弟兄姐妹们，在他们的痛苦中扶持他们，做他们的力量和安慰。我相信他们将来必得大荣耀，但在今生的苦难里，主啊，求祢怜悯再怜悯。奉耶稣圣名求，阿们。