马太福音24: 15_22_耶路撒冷的大灾难

15 「你们看见先知但以理所说的『那行毁坏可憎的』站在圣地——读这经的人须要会意—— 16 那时,在犹太的,应当逃到山上; 17 在房上的,不要下来拿家里的东西; 18 在田里的,也不要回去取衣裳。 19 当那些日子,怀孕的和奶孩子的有祸了!

20 「你们应当祈求,叫你们逃走的时候,不遇见冬天或是安息日。 21 因为那时必有大灾难,从世界的起头直到如今没有这样的灾难,后来也必没有。 22 若不减少那日子,凡有血气的总没有一个得救的;只是为选民,那日子必减少了。

在马太福音24-25章里,耶稣很沉重地为耶路撒冷和世界的将来作了预言,该应验的己经应验,尚未应验的也将应验。

主耶稣引用但以理的预言:『那行毁坏可憎的』站在圣地,来比喻耶路撒冷将要面对的灾难。但以理所预言的可以分为三次来看,第一次是在约雅斤登基后不久,因为其父约雅敬背叛巴比伦王,尼布甲尼撒来到耶路撒冷,拿走了圣殿部份的器皿,掳走了王和贵族高官等人,但以理也在其中。这是『那行毁坏可憎的』站在圣地的开始。

第二次是在犹大灭亡时,圣殿被毁。犹太人回归后重建圣殿,但是在被希腊统治时,有希腊统治者在圣殿的祭坛上供了一头猪,又为宙斯设了一个祭坛等等,都是『那行毁坏可憎的』站在圣地的确实罪行。

第三次是在主后七十年,罗马将军提多围困耶路撒冷,并拆毁了圣殿的每一块石头。圣殿的第二次被毁和头一次被毁完全一样。两次都是因为悖逆神的百姓行了可憎之事,两次被毁都是由异教军队执行了判决。

主耶稣在这里是预言第三次提多将围困耶路撒冷之事,因此耶稣提醒祂的信徒们,若有这样的事发生时,应当采取的行动便是逃到山上,不要回家取任何东西,免得错过逃跑的机会。有人说,那些真的相信耶稣预言的信徒,没有一个在公元70年耶路撒冷可怕的毁灭中死亡。神又为选民,减少了灾难的日子。

怀孕的和奶孩子的因为跑不快,躲不了,所以有祸了!借着这个己经应验的预言,让我们回想到主所说的末世的预兆,让我们知道神的宽容是有期限的,当人的罪恶满盈时,神的审判也将临到。神赐给我们还有生命之时,就是希望我们利用此时有限的生命去寻得那永生的契机,何必与撒旦一同灭亡呢?

让我们一起祷告:

亲爱的主,感谢祢借着预言提醒祢所爱的,要警醒,要悔改,以便迎见那造我们,赐我们生命的父神。奉耶稣的圣名求,阿们。