马太福音27: 51_56_神的儿子

51 忽然,殿里的幔子从上到下裂为两半,地也震动,磐石也崩裂, 52 坟墓也开了,已睡圣徒的身体多有起来的。 53 到耶稣复活以后,他们从坟墓里出来,进了圣城,向许多人显现。 54 百夫长和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事,就极其害怕,说:「这真是神的儿子了!」 55 有好些妇女在那里远远地观看,她们是从加利利跟随耶稣来服侍他的。 56 内中有抹大拉马利亚,又有雅各约西的母亲马利亚,并有西庇太两个儿子的母亲。

在耶稣断气的时候,圣殿里的幔子从上到下裂为两半。这是非常不寻常,从未发生过的事。那时地也震动,磐石也崩裂,坟墓也开了,并且死去的圣徒身体多有起来的。就像先知以利沙死后,人将他葬埋。在过年时,有摩押人侵入以色列,正好有人在埋他们的死人,忽然看见一群摩押人,就把死人抛在以利沙的坟墓里。没想到那个死者一碰著以利沙的骸骨,死人就复活,站起来了(王下13:20-21)。神的能力要在何时发生,真不是人可以想像的。

在主后七十年,也就是圣殿被毁后的几百年里,犹太拉比编辑了两部关于犹太人的思想、宗教历史及注释的经书。一部在巴勒斯坦写的,称为《耶路撒冷他勒目》(Jerusalem Talmud),另一部在巴比伦写成,称为《巴比伦他勒目》(Babylonian Talmud)。 在耶稣升天之后的四十年里,《耶路撒冷他勒目》记载了一些不寻常之事。当百夫长因为所看到的事说:「这真是神的儿子了!」 我们是否也会因为接下来发生的事而明白耶稣真是神的儿子?

第一个神蹟是关于在赎罪日拈阄的事。在主耶稣卅岁之前的两百年里,要拈阄决定两只公山羊中的那一只是「归与耶和华」、那一只是「归与阿撒泻勒」又称为「代罪羊」时,当大祭司拈两块中之一块石时,他有时拈中黑石、有时拈中白石,次数都差不多。但自主后30年开始,圣殿尚未被毁的那四十年里,大祭司都拈中黑石!那归与阿撒泻勒的阄,就是那黑石。意味着赎罪日仪式中某些重要的东西基本上改变了。

第二个神蹟是关于那绑在阿撒泻勒的羊上的红线或红布。 部份红布会剪下来绑在圣殿门上。 每年在殿门的红布都变白,似乎意味着神悦纳了赎罪日的救赎。 以前每年发生这事,但在主后30年直至圣殿被毁,红布依然红色。布保持红色代表以色列人的罪没有被赦免而「变白」。赦罪的方法在主后30年已经改变。

第三个神蹟,是犹太权威也公认的,就是殿门每晚自动打开。 此事也自主后30年开始连续发生了四十年。也许殿门打开是代表人人都可以进入圣殿,甚至可以入到最内的至圣所。也有人认为是神己经离开了圣殿,信耶稣的人相信神离开圣殿,住进了每一个相信祂的人心中。

第四个神蹟就是圣殿的灯台上七枝灯最重要那枝西灯熄灭,不能继续燃亮。 四十年每晚 (连续超过12,500夜) 灯台上最主要那灯都自动熄灭。 祭司们尽力设法预防都无补于事。

笔者记下这些被记载的神蹟,是想和你一起思想,耶稣是否神的儿子。相信,这必是你一生的转捩点。

让我们一起祷告:

亲爱的主,我相信在圣经和他勒目里的记载,引导我们更认识祢,更明白神的心意。愿荣耀颂赞都归于祢。奉耶稣的圣名祷告,阿们。