马太福音5:17-20_成全律法和先知

17 「莫想我来要废掉律法和先知,我来不是要废掉,乃是要成全。 18 我实在告诉你们:就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全。 19 所以,无论何人废掉这诫命中最小的一条,又教训人这样做,他在天国要称为最小的;但无论何人遵行这诫命,又教训人遵行,他在天国要称为大的。 20 我告诉你们:你们的义若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国。

做世上的光和盐是怎么一回事呢?且听耶稣慢慢道来。第一件事就是不要把摩西的律法当古董,也不要把先知的教当成过时的课本。有的人觉得几千年前传下来的律法肯定跟不上时代了,所以把十诫丢到背后,放进仓库,把圣经当成过时的教科书。甚至当时的宗教领袖也是表面拿着律法,说的一套做的又是一套。

律法和先知的道理是从神传下的,按着人性和人的社会之需要而教导的。人设定的法律和老师的教导经常在变,以前不可同性恋,现在成了时尚;以前大麻是毒,现在要吸多少随便。人的法律和标准没有恒定,但是神的律法和教导,千年如一日,永远适用,不管在哪个朝代,哪个民族,哪种性别或年龄,都合用。这就是人和神的不同。

现代人所以不要十诫和圣经,是因为自己的罪在神面前无可遁形,所以干脆不要它,免得良心一天到晚责备自己。所以耶稣说,祂来不是要废掉律法和先知的道理,因为那是神为人所订的,那些教导都是为了保护人,都是为了爱。错的是世人一直在钻律法的空洞,游移在律法的灰色地带,以致于世人对律法和先知的道理产生误解。

人们都以为耶稣是要传新的福音,但是耶稣说,祂来不是要废掉,乃是要成全神立的律法和传给先知的道理。法利赛人虽然敬虔,但是到了最后却是守条文的死读书,不能明白神设立律法的真心。耶稣用一个新的方法让我们能明白律法更贴切,更懂得父神托付以前的先知给人们的教导。当我们继续读登山宝训时,我们就会更明白守律法和光盐的道理。因为律法和教导是为了让人在生活中活出神的心意,而不是教训人的工具。圣灵的工作之一,就是要把活出神话语的能力赐给那些真正爱神的人。

让我们一起祷告:

亲爱主耶稣,谢谢祢让我们明白,祢来是要成全律法。因为律法本身没有问题,人的罪才是问题。恳求圣灵在我们心里动工,使我们能明白律法中的奥妙。奉耶稣的圣名求,阿们。