马太福音5:33-37_说真话
33 「你们又听见有吩咐古人的话说:『不可背誓,所起的誓总要向主谨守。』 34 只是我告诉你们,什么誓都不可起。不可指著天起誓,因为天是神的座位; 35 不可指着地起誓,因为地是他的脚凳;也不可指著耶路撒冷起誓,因为耶路撒冷是大君的京城; 36 又不可指着你的头起誓,因为你不能使一根头发变黑变白了。 37 你们的话,是就说是,不是就说不是;若再多说,就是出于那恶者。
一说到起誓,我们可能就连想到那些想取得人信任的信誓旦旦。但是毕牧师把它译为Empty promises空洞的应许,也就是信口开河。例如,我们有时会跟人说:“我会为你祷告”但是一回家就忘了。有时我们跟人家说:“愿神与你同在”,实际上心里并不这么想。我们习惯用宗教用语来美化日常的对话,使我们显得高尚有义。但是相反的,这样的说话却使我们成了虚伪的人。
在旧约时期,起誓的仪式有二种:第 一,是向天举手。「向天」起誓是呼求神作证,一般是只举右手起誓(申 32:40;启10:5)。若举「双手」起誓时, 代表起的誓特别庄重,誓言一定会应 验(但12:7)。第二,是要求发誓人将手放在对方的大腿底下。例如,亚伯拉罕对仆人说:「请你把手放在我大腿底下。我要叫你指著耶和华──天地的主起誓,不要为我儿 子娶这迦南地中的女子为妻。」(创24: 2-3)。「大腿」是男性生殖器官的委婉说法。生殖器官与生命有关,暗示起誓者若 不遵守誓言,就会丧失生命。
〈申命记〉六章13节说:「你要敬畏耶和华你的神,侍奉祂,指着祂的名起誓。」亚伯拉曾经在别是巴和亚比米勒起誓立约(创21:31),神也曾经向亚伯拉罕起誓(创22:16-18)。旧约里的起誓还有证明清白,保障日后权益(例如探子对喇合),以色列民向尼希米起誓不娶外邦女子,大卫起誓不用刀杀咒诅他的示每(王上2:8),等等。既然旧约有许多教导和先例,为何在新约里,主耶稣说什么誓都不可起?
从旧约的例子里,我们看到许多不能实现的誓言,尤其是在尼希米的时候,他一回去巴比伦述职,大祭司就立刻带头毁约,人的誓言可以像翻饼那么快,要变就变。到了我们这个时代,在众目昭昭之下发假誓的领袖不胜枚举,我们给的口头空头支票也堆聚成山。在耶稣的时代,在每一个时代,人的誓言都好像放屁。只有神起的誓永不改变。
因此耶稣叫我们不要再起誓了,因为我们连守誓的能耐都没有。对天对地发誓都是说笑的,神怎么敢为人作保呢?我们唯一的出路就是说真话,不要随便答应人家什么,是就说是,不是就说不是,不要留给魔鬼作怪的余地。
让我们一起祷告:
亲爱的主耶稣,在祢的教导里,我们认识到自己的罪。我们常轻易发誓许诺,然后忘得一干二净。请祢饶恕我们的软弱,并求圣灵提醒我们,帮助我们养成说真话的好习惯,荣耀祢的名,奉耶稣的圣名祈求,阿们。