上行之诗。
1 以色列当说：「从我幼年以来，敌人屡次苦害我。
2 从我幼年以来，敌人屡次苦害我，却没有胜了我。
3 如同扶犁的在我背上扶犁而耕，耕的犁沟甚长。」
4 耶和华是公义的，祂砍断了恶人的绳索。
5 愿恨恶锡安的都蒙羞退后！
6 愿他们像房顶上的草，未长成而枯干，
7 收割的不够一把，捆禾的也不满怀，
8 过路的也不说：「愿耶和华所赐的福归于你们，我们奉耶和华的名给你们祝福！」
读了几首上行之诗很有感慨，感受到以色列人去敬拜神的时候，一路仰望着远高处的耶路撒冷，一面思想神的恩典和神的关系。不像我们现在去教会，大多是忙着找停车的位置，忙着和人打招呼，一心都是忙，思想的都不是和神有关的事情。
当以色列人朝拜神时，前尘往事都上心头，一件件在心里涌现，所有的压力和苦情，和天父每一次的拯救，交织成了他们的生命。从历史来看，以色列人从出埃及后就不断面临争战，撒旦借着无数敌人想要消灭神的选民。
当他们倚靠神时，神就成为他们的力量，战无不胜，攻无不克；但是当他们转去拜偶像，情假意地敬拜神时，就失去力量，被敌所制。他们屡次转回，神就拯救他们，因此他们才能说：「敌人屡次苦害我，却没有胜了我」，但是留在他们背上有如犁沟的伤痕，却是他们远离神被敌人苦待的见证。
每一次他们转向神，神就砍断恶人的绳索；在基督徒的生命中也是如此。主耶稣说：「离了我，你们不能做什么。」这是我们要切记的，不是我们能做什么，而是神能做什么。
5-8节是以色列人对敌人四方面的咒诅，：一是羞辱（v.5）；二是枯乾文学的比喻，说到恶人会夭折，家门衰残（v.6）；三是耕作没有收成，土地歉收，导致饥荒（v.7）；四是远离神，因此远离上帝的祝福（v.8）。在面对敌人时，若知道他们的背后是撒旦，就可以明白为何主耶稣要我们爱仇敌，为他们祷告。因为当他们脱离撒旦的控制时，就可以变成朋友了。
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