上行之诗。
1 耶和华啊，我从深处向祢求告。
2 主啊，求祢听我的声音！愿祢侧耳听我恳求的声音！
3 主耶和华啊，祢若究察罪孽，谁能站得住呢？
4 但在祢有赦免之恩，要叫人敬畏祢。
5 我等候耶和华，我的心等候，我也仰望祂的话。
6 我的心等候主，胜于守夜的等候天亮，胜于守夜的等候天亮。
7 以色列啊，你当仰望耶和华，因祂有慈爱，有丰盛的救恩。
8 祂必救赎以色列脱离一切的罪孽。
诗人从深处向神求告，深处是指什么或是哪里？你可曾在深处向神求告过？深处让我想到旧约里的先知约拿在鱼腹中的处境，当约拿被鱼吞进肚子时，他的处境十分危险。人的胃里有胃酸，胃酸是一种强酸，通常情况下对人体不会造成伤害，因为胃内的表面的黏液细胞可以分泌一种黏液，使其成为弱酸性；但若是分泌过多就会将粘膜或肌肉“烧破”，以致伤到胃壁、十二指肠，等等。约拿若是到了大鱼的胃里，鱼的胃酸足以把他腐蚀致死，实在惊险万分。
在被吞入鱼腹之前，约拿形容自己当时的处境：“诸水环绕我，几乎淹没我，深渊围住我，海草缠绕我的头”，因为他要求船上的人把他丢入大海里，以减轻神的愤怒。在他执意的要求下，他真的被丢进大海里，也尝到了死亡的滋味。这时神安排一条大鱼把他吞进肚子里，在大鱼的腹中，约拿终于可以再呼吸，虽然里面的空气可能不怎么新鲜。那时约拿开始向神认错，愿意悔改，因为：“祢将我投下深渊，就是海的深处，大水环绕我，祢的波浪洪涛都漫过我身。”但是在他下到山根，地的门将他永远关住。眼看就要死了的时候，神却将他的性命从海水中救出来。当然，神也可以让海水冲淡鱼的胃酸，免得约拿被消化掉。
所以约拿的处境就是一种深处，他在那时向神呼求，很可能无法出声，但是神听得到他灵魂的呼求。他说：“我心在我里面发昏的时候，我就想念耶和华。我的祷告进入你的圣殿，达到你的面前。”就是在那种半昏半醒的状态下，他只能想念神，就是这种想念的祷告，神都能够明白接纳并回应。深处，就是这样的处境，自已无能为力了，只能仰望神恩典的一种处境。在这样的仰望里，等候是件必然的事。约拿知道自己得罪神在先，神叫他去尼尼微，他却不肯，反而要逃到另一边的西班牙，此时除了等待神的怜悯，他不敢有其他想法。
神若究察罪孽，谁能站得住呢？我们在天父面前，哪个不是因为得罪神或得罪人而陷入难以自拔的困境？因此等候神的怜悯是至轻的功课了。在鱼腹中的约拿必然度秒如年，等候神救恩的人都会有类似的心焦吧。诗人说他对神的仰望，胜于守夜的等候天亮。假如你有值大夜班的经验，就会有这方面的体会。守夜的等候天亮，因为天亮就可以下班了。一般上大夜班的，到了凌晨四五点时最难挨，很难抵抗睡眠的诱惑，有时心神都会失去抵抗力，意志力什么力都不管用，眼皮就是一直掉下来遮住眼睛。
但是因为天父有慈爱，有丰盛的救恩，所以再长久的等候，我们也不转去寻求其他的偶像或假神的帮助。也因为只有耶和华神有赦免之恩，我们就专心仰望，不为自己的罪做任何遮掩，承认自己的罪，悔改，等候神。这就是约拿在鱼腹中的选择和决定。神就安排大鱼把他吐出去，让他再活一次。约拿不敢再违背主命，终于去了尼尼微。深处的祷告使人查验自己的罪孽，渴望转回，重得救恩之乐，重享在神里面的平安。
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