诗篇第十七 篇

诗篇第十七篇

大卫的祈祷。

¹ 耶和华啊，求祢听闻公义，侧耳听我的呼吁，求祢留心听我这不出于诡诈嘴唇的祈祷。
² 愿我的判语从你面前发出，愿你的眼睛观看公正。
³ 祢已经试验我的心，祢在夜间鉴察我，祢熬炼我，却找不着什么。我立志叫我口中没有过失。
⁴ 论到人的行为，我借着祢嘴唇的言语，自己谨守，不行强暴人的道路。
⁵ 我的脚踏定了祢的路径，我的两脚未曾滑跌。
⁶ 神啊，我曾求告祢，因为祢必应允我，求祢向我侧耳，听我的言语。
⁷ 求祢显出祢奇妙的慈爱来，祢是那用右手拯救投靠你的，脱离起来攻击他们的人。
⁸ 求祢保护我，如同保护眼中的瞳人，将我隐藏在祢翅膀的荫下，
⁹ 使我脱离那欺压我的恶人，就是围困我，要害我命的仇敌。
¹⁰ 他们的心被脂油包裹，他们用口说骄傲的话。
¹¹ 他们围困了我们的脚步，他们瞪着眼，要把我们推倒在地。
¹² 他像狮子急要抓食，又像少壮狮子蹲伏在暗处。
¹³ 耶和华啊，求祢起来，前去迎敌，将他打倒，用祢的刀救护我命脱离恶人。
¹⁴ 耶和华啊，求祢用手救我脱离世人，脱离那只在今生有福分的世人。祢把祢的财宝充满他们的肚腹，他们因有儿女就心满意足，将其余的财物留给他们的婴孩。
¹⁵ 至于我，我必在义中见祢的面；我醒了的时候得见祢的形象，就心满意足了。

这诗篇是大卫的祈祷，我们可以从大卫的祈祷里学到什么功课呢？在第一节里，你就可以感受到大卫心里的迫切。他的祷告不是随随便便地跟神讲话，而是情真意切地祈求：「耶和华阿，求祢听闻公义，(求祢)侧耳听我的呼吁；求祢留心听我这不出于诡诈嘴唇的祈祷。」 此节中有三次求神听他的祈祷。大卫知道他祷告的对象，也向神表明他的公义和诚实。

神不是我们的打手，我们不能在自己心怀不轨时求神帮助，因为神不听不义之人的祈求。这个特点让我们看到真神和假神的分别。在台湾有位国宝级的陶艺大师刘铭侮，他曾经四处盖庙宇、造佛像、念咒、作法样样精通。因为盖庙宇，他了解许多迷惑善男信女的「把戏」，包括如何把手伸进沸腾油锅却不受伤，或是把石头绑起来丢入锅中炸，让石头发出鬼哭神号之泣。也听过太多「虔诚」信众不断为自己求财、求寿，开赌场的老板求神派天兵天将来「守护」赌场，更不用说每次包工程必送给庙公的宾士车等贿赂品。他因而理解到偶像根本不分公义真理，所以黑白道都可以去求假神(邪灵)；但是耶和华神不同，祂是宇宙唯一的真神，公义的神，不是随便应允人的神。

所以大卫在求神帮助之前先鉴察自己，这是我们在开口祷告前要学习的功课：我在神面前的心态和动机是否公正，是否有过失？我的嘴唇是否有得罪神或人的地方？大卫说：「我的脚踏定了祢的路径，我的两脚未曾滑跌。」如此，大卫相信，神必垂听他的祷告。有不少人觉得神不听祷告，很可能他们把神当作偶像假神，没有先鉴察自己，以致于神闭耳不听。

这诗篇的金句是第八节：「求祢保护我，如同保护眼中的瞳人，将我隐藏在祢翅膀的荫下」。「眼中的瞳人」英文原文是The apple of Your eye ，意指神的瞳仁。眼睛是身体最敏感的部位，也是脸部最受保护的部分，眼睑和睫毛可以保护眼睛免受外来侵入，眉毛可以防止汗液，还有额头和鼻子可以保护眼睛不受冲击。若有任何东西快碰到眼睛，眼睛会立刻闭起来，免得瞳仁受伤害。意即，在伤害来临时，求神保护我们，让我们不受伤害。

也有人说，因为眼睛是灵魂之窗，所以更深一层的说法，也是求神保守他的灵魂免受伤害。愿神保护你，如同保护祂眼中的瞳人，并把你隐藏在祂翅膀的荫下，使你远离一切的恶者。

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