诗篇五十二篇

以东多益来告诉扫罗说:「大卫到了亚希米勒家。」那时,大卫作这训诲诗,交于伶长。

勇士啊,你为何以作恶自夸?神的慈爱是常存的。
你的舌头邪恶诡诈,好像剃头刀,快利伤人。
你爱恶胜似爱善,又爱说谎,不爱说公义。(细拉)
诡诈的舌头啊,你爱说一切毁灭的话!
神也要毁灭你,直到永远。祂要把你拿去,从你的帐篷中抽出,从活人之地将你拔出。(细拉)
义人要看见而惧怕,并要笑他,
说:「看哪!这就是那不以神为他力量的人,只倚仗他丰富的财物,在邪恶上坚立自己。」
至于我,就像神殿中的青橄榄树,我永永远远倚靠神的慈爱。
我要称谢祢,直到永远,因为祢行了这事。我也要在祢圣民面前仰望祢的名,这名本为美好。

这诗篇的背景故事是在大卫逃避扫罗的追杀时,他跑到挪伯祭司亚希米勒那里,向祭司讨吃的。祭司给了他一些撤放下来的陈设饼,然后又把大卫当年杀歌利亚的刀给大卫。那时有一个以东人多益也在场,他是扫罗的司牧长,他看到这件事,后来就把这事告诉扫罗。

扫罗便下令杀掉挪伯城所有的祭司,但是没有人敢下手。只有以东多益去杀祭司,那日杀了穿细麻布以弗得的八十五人。又用刀将祭司城挪伯中的男女、孩童、吃奶的,和牛、羊、驴尽都杀灭(撒上21-22章)。后来只有亚希米勒的儿子亚比亚他逃出去,逃到大卫那里接受庇护。

在这诗篇里大卫指责多益的舌头邪恶诡诈,好像刀一样快利伤人。雅各说:“舌头就是火,在我们百体中舌头是个罪恶的世界,能污秽全身,也能把生命的轮子点起来,并且是从地狱里点着的。”因为多益的一句话,整个挪伯城的人和牲畜都被灭尽,只有一人逃出,这样的灭城血案,真是惨绝人寰!大卫因而愤恨不己,写下这篇咒诅恶人的诗篇。

即使在这样的痛恨里,大卫依然相信神的主权:“神也要毁灭你,直到永远。祂要把你拿去,从你的帐篷中抽出,从活人之地将你拔出。”大卫相信神的公义,也相信神必审判。倘若大卫心里没有神,可能会急急地想报复,但是因为他敬畏神,所以他走神的道路。但是他也希望众人记得:「看哪!这就是那不以神为他力量的人,只倚仗他丰富的财物,在邪恶上坚立自己。」根据犹太文学的资料,多益在34岁时死亡。有两个传说,一是死于他的学生之手,二是后来向大卫报告扫罗的死讯时被大卫杀死。

在愤恨伤心之时,大卫选择了自己的路:「至于我,就像神殿中的青橄榄树,我永永远远倚靠神的慈爱。」因为神必惩罚恶人,大卫在信心中称谢神,并继续仰望神。

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