神人摩西的祈祷。

主啊,祢世世代代做我们的居所。
诸山未曾生出,地与世界祢未曾造成,从亘古到永远,祢是神。

祢使人归于尘土,说:「你们世人要归回。」

在祢看来,千年如已过的昨日,又如夜间的一更。
祢叫他们如水冲去,他们如睡一觉。早晨他们如生长的草,
早晨发芽生长,晚上割下枯干。
我们因祢的怒气而消灭,因祢的愤怒而惊惶。
祢将我们的罪孽摆在祢面前,将我们的隐恶摆在祢面光之中。
我们经过的日子都在祢震怒之下,我们度尽的年岁好像一声叹息。
10 我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁,但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦;转眼成空,我们便如飞而去。
11 谁晓得祢怒气的权势?谁按著祢该受的敬畏晓得祢的愤怒呢?
12 求祢指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。
13 耶和华啊,我们要等到几时呢?求祢转回,为祢的仆人后悔。
14 求祢使我们早早饱得祢的慈爱,好叫我们一生一世欢呼喜乐。
15 求祢照着祢使我们受苦的日子和我们遭难的年岁,叫我们喜乐。
16 愿祢的作为向祢仆人显现,愿祢的荣耀向他们子孙显明。
17 愿主我们神的荣美归于我们身上,愿祢坚立我们手所做的工——我们手所做的工,愿祢坚立!

这是诗篇第四卷的第一篇。很多人很喜欢这诗篇,因为觉得摩西说出了我们内心的想法。神是永恒的神,而人是有限的人。神使人归于尘土,是为了要世人归回。尘土怎能归回?不过成为永恒宇宙中的几粒沙罢了。因此我们知道除了化成尘土的肉体,我们必然还有一个灵体,那是我们用以归回朝见神的。

摩西用了几个词形容人生:如水冲去、如睡一觉、如早晨生长晚上被割下的草、如一声叹息。神给人肉体生存的时间很有限,在这有限的时间内,我们能完成何事,而不枉费这短暂的一生呢?假如我们还要回去向神交差,那么我们可以列出哪些事让神展颜?

摩西可能没想到神让他活到满寿120岁,这是神在大洪水之前为人所定的年数(创6:3),可能他看到的人大约七十岁就归于尘土了,看起来强壮一点的,活到八十就算不错了。现在温哥华有好多人瑞,90岁以上的人比比皆是。不过不管谁活多几天,终归要走一样的路。摩西的感叹在于人活的这段时间,不是充满了欢笑,而是劳苦愁烦,转眼成空。

我们的日子都在神的震怒之下,是因为人的罪孽和隐恶导至了生活中许多可怕的事情发生。用现代的话来说,人因为没有好好管理这个世界,导至各样的污染,造成各样的疾病和痛苦。当人受苦时,就觉得是神的怒气临到我们。当然,神对人的管理才能必然很失望,因为人为排放的氯化合物已经弄破了南极天空的臭氧层;各样的污染使空气品质下降,影响人的健康;又使海里的生物吃进一大堆垃圾或被漏油害死。人吃了被污染的海产,岂能不生病?生病受苦时,会不会埋怨神?人自以为聪明,发明了一大堆东西,结果现在才知道那些发明正是使人类走向灭亡的原因。

人若没有从神来的智慧,怎能管理这个世界,或自己有限的生命?因此摩西求神“指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心”。人类最需要的,便是从神来的智慧。神实在愿意我们喜乐过日子,因此主耶稣说:“向来你们没有奉我的名求什么,如今你们求,就必得着,叫你们的喜乐可以满足。也说要叫我们的喜乐得满足。(约16:24)”

人若懂得向神求智慧,便会“求祢使我们早早饱得祢的慈爱,好叫我们一生一世欢呼喜乐”。我们若早早归向祂,便可以早早饱得祂的慈爱,祂的喜乐便要充满我们。人越早信主,便可以越早得到神的慈爱,因为神要担当你的劳苦愁烦。

这是摩西的祈求也是祝福:“愿祢的作为向你仆人显现,愿祢的荣耀向他们子孙显明。愿主我们神的荣美归于我们身上,愿祢坚立我们手所做的工——我们手所做的工,愿祢坚立!”世界上的一切都要过去,我们所做的一切也要化为云烟,我们的劳碌都成为虚空,但活在神的旨意里,所有的工都不会白做。因为神必坚立。

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